Название: Экономика - Войтов А.Г.

Жанр: Экономика

Рейтинг:

Просмотров: 915


Многие монографии посвящены ответу на этот вопрос. В учебных пособиях начинают с него. Это понятно, но для вновь формирующих свои взгляды молодых людей не следует навязывать определенную концепцию ответа до того, как у них возникнет определенная экономическая эрудиция. В любом случае бесплоден ответ на этот вопрос в начале курса основ экономической теории. Рациональнее познать, прежде всего, то, что уже более или менее строго установлено и однозначно понимается хотя бы основными экономическими школами по данному вопросу. До тех пор, пока не осмыслено значение превратных и превращенных форм вообще, стоимость и цена трактуются как нечто, соотносящееся иначе, до тех пор не рационально пытаться их понять обособленно. «Парето ... выступил по существу, вообще против необходимости какой-либо теории стоимости, считая достаточным наличие одной теории цены» [68,Т.1,с.39]. В связи с этим мнением следует иметь в виду, что одна теория призвана объяснить и стоимость, и цену товара, и многое другое во взаимосвязи. Нельзя объяснить обособленно (не теоретически) ни стоимости без цены, ни цены без стоимости.

Невозможно показатьпуть авторских исследований цены, да в этом нет и необходимости. Раскроем позитивно узловые положения гипотезы теории цены.

Напомню, диалектическое мышление ведет к теоретическому объяснению объекта, которое одновременно эволюционно отображает прошлое, настоящее и основу будущего, в частности, генезис, структуру и перспективы отношений людей в процессе обмена.

 

 

Труд - ведущий фактор жизни людей. Поэтому экономическая наука должна изучать его в любом случае. Наряду с природой, он является источником благ для людей. Труд играет основную роль и в процессе превращения благ в товары. Что превращает блага в товары? Иначе, чем отличаются товары от благ, продуктов труда ценой Имеет ли труд отношение к этому превращению блага в товар и ценовой специфике товара? С древности существует положение о том, что цена товара представляет затраты труда на товар. И сегодня цена товара отражает труд, затраченный на него. Для выяснения этой природы цены товара необходимо воспользоваться пятым правилом для руководства ума Р. Декарта и построить ряд категорий, развернуть его в сорит и затем в полисиллогизм (систему силлогизмов), что и будет доказательством концепции. Для этого экономисты должны овладеть диалектической логикой, т.е. стать способными осуществить этот интеллектуальный труд. Пока они руководствуются эмоциями и служат наемными лакеями привилегированных классов, возможность чего вынуждены признавать даже некоторые из них [132, с.701]. В таком случае бессмысленен сократовский диалог и, тем более, логика, диалектика как инструмент поиска истины, понимания качества любого объекта. А «фактов» можно насобирать любых ...

При понимании цен не достаточно декартовского хода мысли -ретроспекции (генезиса). Нужно использовать и кантовский ход мысли - отображать перспективу. Для понимания сущности цены не достаточно реконструировать историю слова «цена», рассмотреть сущность данного понятия на основе эволюции рыночных отношений. Следует посмотреть на цену и с точки зрения более развитых форм рыночных и вообще экономических отношений, во что вырождается цена. В связи с этим, объектом анализа должны быть не только предшественники, но и «последователи» цены, прежде всего ценность (это значит, что надо применить не только декартовский, но и кантовский ход мысли).

Цена - не естественное, а общественное, социальное свойство товара. Она - проявление отношений людей по поводу благ. Ее нельзя выявить на основе естественных, физических, химических и тому подобных методов познания. В то же время даже дети довольно легко осознают это свойство товаров и пользуются этим знанием в своей жизни. Тем самым для них это свойство товара является нечто определенным, объективным, однозначно воспринимаемым. Поэтому вполне можно быть уверенным в том, что существует теоретический ответ на вопрос «что такое цена товара?» И получить этот ответ надо тем же способом, каким познают ответ на любой такой вопрос, то есть в соответствии с пятым правилом для руководства ума Р. Декарта.

При использовании пятого правила для руководства ума Р. Декарта обычно опускают первое движение мысли, давая позитивный ответ. При столь великом же различии понимания сущности цены укажем основные этапы первого хода мысли. При ответе на вопрос «что такое цена?» чаще всего указывают на то, что она является стоимостью товара. При этом слова «цена», «стоимость» используют обычно как синонимы. В то же время любой объективист признает, что эти слова обозначают не одно, а разные, хотя и родственные, понятия. Следующий ход мысли предполагает выявление сущности стоимости на основе такого же вопроса. При этом довольно часто может быть указано на то, что стоимость это - эквивалентность. Могут быть указаны и такие свойства, как «возмездность», то есть то, что дают взамен товара и т.д.

Предлагаемая гипотеза базируется на системе графических моделей, проработка которых позволяет её сформулировать. К сожалению, их все трудно привести. А поэтому ограничимся некоторыми,

Первый блок мыслей относится к выявлению фундаментального свойства цен. Многие блага люди производят для себя и своих близких и передают их друг другу на основе альтруизма. Главной же формой потребления благ является использование продуктов чужого труда. В таком случае возникают материальные отношения между создателями благ и их потребителями (см. схему на с. 72).

Аристотель указывал на фундаментальный признак цены -«взаимоотношения» людей или их отношения [7, Т.4, с.157]:

взаимоотношения—> приравнивание —соизмеримость—>мена—> цена.

И задача состоит в том, чтобы найти опосредующие эволюционный процесс «отношения —> цена» промежуточные феномены с тем, чтобы понять его закономерности. Конечно, эта проблема усложнилась по сравнению со временами Маркса. В частности, если считать ценами объективно существующие пропорции, то таковых сегодня в мире нет (точнее, они не господствуют), а поэтому нет и цен (как нет и денег). Вместо цен на рынке существуют ценности, т.е. субъективно устанавливаемые пропорции обмена. Детерминатором объективации субъективного являются и производительные силы участников рынка, и господствующие между ними отношения борьбы, прежде всего монополистической, и многое другое. И речь идет о том, что все это надо попытаться понять теоретически. Все это надо разложить на составные элементы процесса овеществления отношений людей. Выделим следующие ступени:

дележ благ —> распределение —> присвоение —> вменение —> ценообразование ->рационирование.

Дележ благ возникает у животных и сохраняется у людей как простейшая форма присвоения ресурсов на основе альтруизма и насилия. Насильственный дележ - содержание криминальной экономики.


Оцените книгу: 1 2 3 4 5