Название: Экологическое сознание - Медведев В.И.

Жанр: Экология

Рейтинг:

Просмотров: 1356


Следует выделить еще одну характеристику конфликта в экологическом сознании - угол его рассмотрения, позицию наблюдателя, стороны в конфликте и исследователя конфликта. Можно отметить, что в любом случае позиция всегда антропоцентрична, т. е. оценивается с позиций значимости конфликта, способа его разрешения и результатов для человека, который может и не быть участником конфликта.

Таким образом, можно определить понятие конфликта в экологическом сознании как отражение объективных и субъективных противоречий, имеющих значение для человека при его взаимодействии с природой или при оценке проявлений природы вне прямого конфликта с ним и возникшем при этом противоборстве.

Очень важным элементом современного экологического сознания, ставшего основой общественного движения, является привнесение в него противоборства взглядов и мнений, основанных на виртуальных эсхатологических концепциях. Здесь возникает ситуация, в которой часть общества берет на себя функцию активного противоборства со стороны природы с человеком, воздействующим на эту природу. Возникает конфликт экологических сознании, превращающий в ряде случаев конфликт с природой в конфликт социальный.

В этих случаях используется весь арсенал конфликтологии - споры, дебаты, торги, соперничество,контролируемые и иници-руемые стычки и, наконец, косвенное или прямое насилие. Возможно и обратное, перенос на природу элементов социального противостояния, реальная причина которых обычно лежит в таких случаях в особенностях экономических отношений. Мы часто встречаемся с явлением, когда политическое единоборство, этнические и даже конфессиональные противоречия выливаются в конфликт, формальной причиной которого является якобы экологический конфликт.

Вспомним совсем недавнее прошлое, когда борьба американских и европейских поставщиков мяса за рынки сбыта приобрела форму борьбы за экологическую безопасность. Хорошо известны истинные причины борьбы со строительством и эксплуатацией атомных электростанций, иницированной представителями топливной энергетики якобы во имя защиты экологии и экологической безопасности.

Именно это делает в принципе приемлемым для экологического сознания определение понятия конфликта, данное социологами, как ситуация, когда стороны (субъекты) активно взаимодействуют, преследуя какие-то свои цели, которые противоречат или взаимно исключают друг друга. Принимая такое определение, следует лишь помнить, что при конфликте в сознании нет объектов или сторон, а есть противоречивые положения, суждения и умозаключения, есть противоречивые интересы. Если речь идет о конфликте в природе, между ее объектами, то необходимо иметь ввиду, что в природе отсутствует понятие цели, это та фикция, которую антропоморфное сознание приписывает природе, решая свои проблемы взаимодействия со средой. Впрочем, если согласиться с мнением некоторых зоопсихологов, то определенные возможности целеположения существуют и у животных: поиск пищи или укрытие от врага не есть инстинкт, а осознанное действие.

Конечно, можно по-разному трактовать понятие цели, считая даже, как это делают представители панпсихизма, что целью является следование имеющимся законам природы и возможно принять за истину выражение: «Для того чтобы вращаться вокруг солнца, планеты должны следовать закону всемирного тяготения и соблюдать законы Кеплера». Этот пример нами приведен для того, чтобы показать, что и в этом случае данное определение конфликта не меняется.

Рассматривая понятие конфликта в экологическом сознании, мы все же должны придерживаться той точки зрения, что отражение конфликта между объектами природы лишь регистрируется сознанием, конфликт человека и природы формирует некоторый дуализм сознания, а социальные конфликты, имеющие непосредственную или косвенную экологическую первооснову, формируют в нем сложную многогранную систему со многими «за» и «против».

Конечно, сознание отражает объективные законы природы, на которых базируются общественные отношения, но понятие конфликта на эти законы не распространяется, конфликтуют носители знаний, которые основываются на этих законах. Сознание отражает объективные законы природы, с которыми связаны общественные отношения, но оно не может с ними конфликтовать, хотя может протестовать против таких законов: мы признаем, но протестуем против закона конечности жизни, игрок в рулетку знает законы вероятности, но не хочет с ними соглашаться и т. п. С определенных позиций можно распространить понятие конфликта и на эти ситуации. Так, в игре в рулетку конфликтует закон в лице хозяина рулетки и субъект-игрок, восстающий против закона, однако это увело бы нас слишком далеко от рассматриваемой проблемы.

Экологическое сознание различает несколько характеристик конфликта. С одной стороны, имеются пространственные характеристики конфликта. В отличие от обычного понимания этого термина конфликтологами-правоведами термин «пространственный» используется не в географическом смысле, а как характеристика распространения осознания конфликта в умах людей.

Можно различать локальный конфликт, региональный и глобальный. Локальный конфликт, как правило, имеет сугубо частный характер и четко очерченные границы. Обычно он формируется в сознании людей, непосредственно затронутых возникшей ситуацией. Очень часто причиной таких конфликтов являются последствия какой-либо аварии, например утечки нефти из нефтепровода. Локальные экологические конфликты обычны в городах, где население проживает в том же районе, где расположено какое-либо предприятие, производство на котором не является экологически чистым.

Второй особенностью локальных конфликтов является то, что они не имеют тенденции к распространению. Примером локального конфликта в сознании является ситуация, когда человек решает, что ему делать с больной умирающей любимой собакой.

Региональные конфликты имеют тенденцию к распространению, в них вовлечены и люди, не имеющие прямого отношения или непосредственных контактов с событием, которое легло в основу конфликта.

Например, локальное событие - авария на Чернобыльской атомной электростанции - вначале имело региональный характер, отражаясь в сознании людей, непосредственно пострадавших от аварии, людей, принимавших участие в ликвидации аварии. К непосредственным участникам конфликта локального, где активный участник - люди, а пассивный - реактор, при превращении его в региональный включились и ученые, разрабатывающие и реализующие меры разрешения конфликта, в частности выдвинувшие и реализовавшие идею саркофага. Перерастание регионального конфликта в глобальный означало превращение частного случая аварии в глобальную проблему безопасности ядерной энергетики с уже иными участниками конфликта.


Оцените книгу: 1 2 3 4 5