Название: Хрестоматия по культурологии. Том 2. - Сальникова В.П. Жанр: Культурология Рейтинг: Просмотров: 840 |
3 Новиков Николай Иванович (1744 – 1818) — русский писатель, журналист, книгоиздатель. 4 Жуковский Василий Андреевич (1783 – 1852) — русский поэт. 5 Впервые опубликовано: «Европеец». 1832. Ч. 1. № 1. 6 Впервые опубликовано: Киреевский И. В. Собрание сочинений / Под ред. А. И. Кошелева. М., 1861. Т. 1. 7 Впервые опубликовано: «Москвитянин». 1845. Ч. 2. № 2. Статья осталась незавершенной. 8 Впервые опубликовано: «Москвитянин»; 1845. Ч. 2. № 2. Глинка Федор Николаевич (1786 – 1880) — русский поэт. 9 Впервые опубликовано: «Московский сборник». М., 1852. Т. 1. Комаровский Егор Евграфович (1803 – 1873) — граф, цензор, знакомый И. В. Киреевского.
Константин Сергеевич АКСАКОВ1817 – 1860
АКСАКОВ Константин Сергеевич — литературный и общественный деятель России 40 – 50-х гг. XIX в., славянофил, сын писателя С. Т. Аксакова. В 1832 г. пятнадцатилетний Константин поступает в Московский университет на словесный факультет (из русских писателей только один А. С.Грибоедов был принят в это высшее учебное заведение в более раннем возрасте), который оканчивает в 1835 г. После окончания университета К. Аксаков активно сотрудничает в газетах «Мова», «Московский наблюдатель». На страницах этих изданий увидели свет его оригинальные стихи и стихотворные пародии (под псевдонимом К. Эврипидов), переводы немецких поэтов, преимущественно Шиллера и Гете. В 30-е гг. происходит сближение Аксакова с И. В. Киреевским и А. С. Хомяковым. Его увлекает развиваемая ими идея преобразования русской культуры на народных, самобытных началах. Он становится одним из ревностных сторонников и пропагандистов славянофильства. Увлекаясь любовью к русскому народу и его быту, Аксаков носил высокие сапоги, косоворотку, большую бороду (в 1848 г. полиция приказала ему сбрить ее). В 1847 г. К. Аксаков защищает магистерскую диссертацию по теме «Ломоносов в истории русской литературы и русского языка». Так как в Московском университете не оказалось преподавательских вакансий, он целиком отдается литературно-художественному творчеству. Пишет пьесы («Освобождение Москвы в 1612 году», «Олег под Константинополем» и др.), публицистические и критические статьи («О древнем быте у славян вообще и русских в особенности», «Богатыри времен князя Владимира», «Об основных началах русской истории»), филологические сочинения. Аксаков сначала восхвалял реформы Петра I как освободителя русских «от национальной исключительности», затем относился к ним отрицательно. Идеализируя русскую историю, высшее достоинство русского народа он видит в том, что в нем общечеловеческие начала развиты выше, чем у других народов, и что ему присущ «христианско-человеческий дух». В западной культуре Аксаков видит только негативные стороны: насилие, вражду, ложную веру (католичество и протестантизм), склонность к театральности и др. Основы высокой нравственности русской жизни он видел у неиспорченного цивилизацией простого народа. При вступлении на трон Александра II в 1855 г. Аксаков подает государю докладную записку «О внутреннем состоянии России». В ней он упрекает правительство в том, что оно стеснило нравственную свободу русского народа, что оно вступило на путь деспотизма, следствием которого явился нравственный упадок народа. Указывает и на то, что отсюда может возникнуть у народа увлечение идеею политической свободы и стремление достигнуть ее революционным путем. Во избежание этих опасностей Аксаков советовал дать свободу мысли и слову.
Сочинения
1. Аксаков К. С. Записка о внутреннем состоянии России // Ранние славянофилы. Сборник. Сост. Н. Л. Бродский. М., 1910. 2. Аксаков К. С., Аксаков И. С. Литературная критика. М., 1981. 3. Аксаков К. С. Эстетика и литературная критика. М., 1995.
Литература
1. Герцен А. И. Былое и думы: В 2 т. М., 1988. Глава XXX. 2. Анненкова Е. И. Гоголь и Аксаковы. М., 1983. 3. Дудзинская Е. А. Славянофилы в общественной борьбе. М., 1983. 4. Замалеев А. Ф. Лекции по истории русской философии. Ч. I. СПб., 1994. 5. Кулешов В. И. Славянофилы и русская литература. М., 1976. 6. Литературные взгляды и творчество славянофилов. М., 1978. 7. Лосский Н. О. История русской философии. М., 1994. 8. Цимбаев Н. И. Славянофильство: Из истории русской общественно-политической мысли XIX в. М., 1986.
Ломоносов в истории русской литературы и русского языка1 |
| Оглавление| |
- Акмеология
- Анатомия
- Аудит
- Банковское дело
- БЖД
- Бизнес
- Биология
- Бухгалтерский учет
- География
- Грамматика
- Делопроизводство
- Демография
- Естествознание
- Журналистика
- Иностранные языки
- Информатика
- История
- Коммуникация
- Конфликтология
- Криминалогия
- Культурология
- Лингвистика
- Литература
- Логика
- Маркетинг
- Медицина
- Менеджмент
- Метрология
- Педагогика
- Политология
- Право
- Промышленность
- Психология
- Реклама
- Религиоведение
- Социология
- Статистика
- Страхование
- Счетоводство
- Туризм
- Физика
- Филология
- Философия
- Финансы
- Химия
- Экология
- Экономика
- Эстетика
- Этика
Лучшие книги
Гражданский процесс: Вопросы и ответы
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЕ ИСКУССТВО от ДЖОТТО до РЕМБРАНДТА
Коммуникации стратегического маркетинга
Консультации по английской грамматике: В помощь учителю иностранного языка.
Международные экономические отношения