Название: Философия и история образования - Степашко Л.А.

Жанр: Философия

Рейтинг:

Просмотров: 1941

Педагогический опыт семи советских десятилетий предстает в его противоречивости как то, что было обусловлено политизацией-партизацией педагогического сознания, и то, что преодолевало силу давления тоталитарной партийно-государственной системы, в чем проявляла себя гуманистическая природа педагогического процесса — развивалась отечественная гуманистическая традиция.

ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ .

1. По любому из учебных пособий по педагогике 80-х годов познакомьтесь с

    трактовкой вопроса «Принципы воспитания». В чем гуманизм авторской

    позиции?

2. Сопоставьте идею М.А. Данилова о движущих силах процесса обучения (4,

    92—96) с трактовками этого вопроса в методике преподавания учебного

   предмета, которую Вы изучаете. Что, на Ваш взгляд, не реализовано из

   обобщений дидакта и почему?

3. Попытайтесь осмыслить роль педагогического наследия советского периода в

    тех «неоднозначных» изменениях, которые характеризуют современное общее

    среднее образование.

Л И Т Е Р АТ У Р А

1. Королев Ф.Ф. В. И. Ленин и педагогика. М., 1971.

2. Харламов И.Ф. Педагогика. М., 1990.

3. Горбачев М.С. Революционной перестройке — идеологию обновления:

    Речь на Пленуме ЦК КПСС 18 февраля 1988 г. М., 1988.

4. Дидактика средней школы /Под ред. М. А. Данилова и М. Н. Скаткина. М.,

   1975.

5. Данилов М.А. Всеобщая методология науки и специальная методология

   педагогики в их взаимоотношениях. М., 1971.

6. Азаров Ю.П. Искусство воспитывать. М., 1985.

7. Иванов И.П. Энциклопедия коллективных творческих дел. М., 1989.

 З А К Л Ю Ч Е Н И Е

Гуманистическая традиция в отечественной педагогике органически связана с гуманистической традицией отечественной культуры. Она уходит корнями в практику воспитания и народную педагогику Руси изначальной, в те изменения в педагогических представлениях, которые были вызваны «прививкой» христианства к отечественной культуре. С XVIII века отечественная педагогическая мысль развивалась в русле западноевропейской культуры: ее гуманистическое направление опиралось на гуманистические философские, антропологические, педагогические теории европейских мыслителей, ориентировалось на состояние и тенденции развития европейской культуры, науки и образовательных систем.

В то же время отечественная гуманистическая педагогика была укоренена в национальном менталитете. Исходила из приоритета в воспитании духовно-нравственных ценностей, из целостного подхода к личности воспитанника, из идеалов патриотизма, общественного служения, долга, чести и достоинства. Гуманистическая традиция противостояла официальной российской педагогике, утверждала в педагогическом мировоззрении идеи отношения к профессиональной деятельности как высокому долгу «сеять разумное, доброе, вечное» — способствовать укреплению духовных сил народа, обновлению народной жизни. Не случайно, в русле гуманистической педагогики оформилось национальное марксистское течение, ориентированное на доступность образования и культуры широким народным массам, на равенство прав в области образования.