Название: Философия - Лавриненко В.Н.

Жанр: Философия

Рейтинг:

Просмотров: 1461

В 30-х гг. Пиаже меняет подходы к изучению психики. На­ступает, как шутил сам Пиаже, “операциональный период” в его развитии. Смысл этой шутки станет ясен чуть позже, когда мы воспроизведем новую схему развития интеллекта по Пиаже. Начало нового этапа в творчестве Пиаже отмечено кни­гами “Генезис числа у ребенка” и “Развитие количества у ребен­ка”, а завершает его фундаментальная работа “Психология ин­теллекта” (1946). В этих трудах в качестве главного объекта ис­следования сознания выступает процесс формирования логи­ческого мышления. В качестве метода конструирования моде­ли развития интеллекта применяется системно-структурный анализ.

Пиаже выделяет четыре стадии развития логического мыш­ления: сенсомоторную (чувственно-двигательную); дооперационального интеллекта; стадию конкретных операций и стадию формальных операций.

На первой стадии, протекающей в период от рождения ре­бенка до двух лет, интеллектуальные акты основываются на ко­ординации движений и восприятии. Здесь еще нет логических структур, здесь происходит функциональная подготовка логи­ческого мышления. На второй стадии (в период от двух до семи лет) формируется дооперациональный интеллект. Два основ­ных момента характеризуют переход на эту ступень развития: овладение речью и процесс интериоризации. На этом послед­нем понятии стоит остановиться и рассмотретьего подробнее.

Интериоризация в буквальном смысле этого слова обозна­чает переход внешнего во внутреннее. У Дюркгейма интериоризация была представлена как процесс, когда ребенок заим­ствует из общественного сознания понятия, представления, категории, которые затем образуют структуру его личных взглядов. У Пиаже интериоризация рассматривается как про­цедура переноса схемы реальных действий с предметами в план внутренней работы сознания. Богатство внутренних дей­ствий определяется богатством реальных действий с матери­альными объектами. Это было не только абстрактно-теорети­ческое положение психологической теории, а прямой вывод из огромной экспериментальной работы Пиаже и его сотрудни­ков. И в этой связи по-новому воспринимаются некоторые оп­ределения сознания, с которыми мы встречаемся в работах Маркса и Ленина. “Идеальное, — говорил Маркс, — есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней”1. Известна также мысль Ленина о том, что практика человека, миллиарды раз повторяясь, за­крепляется в сознании в виде логических фигур. Однако эти со­ображения в большей мере применимы к характеристике более высоких ступеней формирования интеллекта.

Третью стадию в развитии интеллекта (для возраста 8— 11 лет) Пиаже называет стадией конкретных операций. Здесь уже значительно расширяются и интеллектуальные возмож­ности ребенка. Мыслительные операции приобретают харак­тер обратимости, обеспечивая состояние подвижного равнове­сия. Идея равновесия являлась для Пиаже важнейшей в по­строении всей его концепции. Отдельные умственные дейст­вия, возникающие из внешних предметных действий, — это еще не операции. Операциями они становятся тогда, когда складываются в систему, где они будут скоординированы и где Для каждой операции найдется обратная ей, посредством кото­рой можно прийти к исходному положению и восстановить равновесие. Наличный материал усваивается ребенком путем применения сложившихся схем мышления, — это Пиаже на­зывает ассимиляцией. Но если при этом задача не решается, то приходится приспосабливаться к новым условиям, меняя схему мышления, — это Пиаже называет аккомодацией. Равновесие между ассимиляцией и аккомодацией как раз и обеспечивает адаптацию (приспособление).

На последней, четвертой, стадии формирования интеллек­та, приходящейся обычно на возраст 11—15 лет, завершается генезис интеллекта. Здесь окончательно формируется аб­страктное мышление. Эту стадию Пиаже называет стадией формальных операций. Именно в этот период появляется спо­собность к теоретическому мышлению, не привязанному к кон­кретным объектам. Дедуктивные умозаключения, гипотезы свободное обращение с высказываниями в рамках логики вы­сказываний — все это моменты в развитии интеллекта, кото­рые свидетельствуют о том, что сформировалась новая систе­ма интеллектуальной деятельности.

Органическая адаптация обеспечивает лишь мгновенное, реализующееся в данном месте, а потому и весьма ограничен­ное равновесие; простейшие когнитивные функции (восприятие, навык, память) продолжают это равновесие как в про­странстве, так и во времени. Но только интеллект, отмечал Пиаже, тяготеет к тотальному равновесию, стремясь к тому, чтобы ассимилировать всю совокупность действительности и чтобы аккомодировать в ней действие, которое он освобождает от рабского подчинения изначальным “здесь” и “теперь”. Таким образом, Пиаже определяет процесс развития сознания как процесс развития интеллекта.

Несколько раньше была сформирована иная концепция. Ее создателем был австрийский психиатр и психолог Зигмунд Фрейд (1856—1939). Воспитанный на материалистических традициях естествознания второй половины XIX в., Фрейд был убежденным сторонником детерминизма, т.е. учения о всеоб­щей причинной обусловленности всех, в том числе и психичес­ких явлений.

Однако его практика врача-психиатра свидетельствовала о том, что зачастую пациент, как ни старался, не мог высказать, что же привело его к психическому расстройству, какая причи­на. Оказалось, что известная пословица “Чужая душа — потем­ки” может быть дополнена: “и своя тоже”. Речь идет о том, что, помимо тех психических процессов, которые осознаются (или могут быть осознаны) человеком, существуют и такие, которые не осознаются, а существуют как бессознательные.

Факт наличия бессознательного в психике человека (“подвалы души”) был давно зафиксирован в психологии. Однако только начиная с Фрейда, эта часть сознания (вот здесь-то и выявляется сложность, связанная с употреблением слова “созна­ние”, так как приходится говорить о бессознательном в созна­нии) сделалась предметом пристального внимания и специаль­ного исследования. Причины неврозов могут лежать там, в подвалах души, в бессознательном, решил Фрейд. Задача врача состоит в том, чтобы помочь пациенту осознать неосоз­наваемое и благодаря этому облегчить психическое состояние или даже, может быть, излечить больного. Фрейд разработал целую систему приемов, получившую название “психоанализ”, призванных решить эту задачу. Для объяснения психических процессов Фрейд использовал как известные ранее понятия (например, понятие энергии), так и вновь введенные им поня­тия (главным из которых были “вытеснение”, “сублимация” в ранних работах, “Сверх -Я” — в более поздних).

В первом приближении схема Фрейда выглядит так: В чело­веке от природы заложены некоторые влечения; главным, оп­ределяющим психику, является половое влечение, обозначен­ное термином “либидо”. Психическая энергия либидо — это главный источник всей психики. Поэтому процесс развития со­знания Фрейд связывал в первую очередь с фазами сексуаль­ного развития ребенка, которое начинается сразу же после рождения младенца. Но свободное выражение сексуального влечения подавляется обществом, ограничивается правилами приличия, запретами, разного рода табу. И тогда в игру всту­пают два противоположно направленных процесса: “вытесне­ние” и “сублимация”.