Название: Феминология - Зуйкова Е.М.

Жанр: Философия

Рейтинг:

Просмотров: 1337


Итак, современный феминизм дает возможность понять сущность женского вопроса применительно к любой стране, поскольку эта теория защищает права женщин в обществе, проповедует принципы демократизма, необходимости возрождения личности на основе создания эгалитарного общества, равных прав и возможностей себя реализовать не только мужчинам, но и женщинам.

Знание сущности феминизма, его многообразных направлений чрезвычайно важно и для женщин России, чтобы устанавливать контакты с женщинами других стран и совместно вырабатывать стратегию дальнейшей деятельности. Конечно, феминизм не может быть просто перенесен в нашу страну. Нужна его адаптация с учетом экономических, социальных, политических и духовных особенностей. Но использовать все ценное, что накоплено в теории феминизма женщинами Запада, необходимо и полезно.

 

 

Вопросы

 

1. Определите, что такое феминизм.

2. Каковы исторические корни феминизма?

3. Какие основные направления в развитии феминизма вы знаете?

4. Каково практическое значение феминизма для женского движения стран Запада и США?

5. Назовите основные требования феминизма как социально-политической теории.

 

 

Литература

 

Зуйкова Е. М. Феминизм и его влияние на развитие международного женского движения // Женщины в общественных объединениях. М., 1992.

Колмакова Т. И. Феминизм как современная социально-политическая теория // Женщины в общественных объединениях. М., 1992.

Соколова Е. Феминизм в России между прошлым и будущим // Преображение. 1995. № 3.

Феминизм: перспективы социального знания. М., 1992.

Феминизм: проза, мемуары, письма. М., 1992.

Юлина Н. С. Феминистская ревизия философии, возможности и перспективы. Феминизм — Восток, Запад, Россия. М., 1993.

Глава XVII. Концепция равных прав

и возможностей для женщин

и мужчин — основа для становления

цивилизованного общества

 

17.1. Основные направления ликвидации

двойного стандарта в отношении женщин

 

Государственная политика в отношении женщин в течение многих десятилетий советского периода была направлена на активное вовлечение женщин в общественную и политическую жизнь. Принятое законодательство провозгласило равноправие всех граждан, декларировало полное отсутствие дискриминации в отношении женщин, признало материнство их важнейшей социальной функцией. В то же время прогрессивные законодательные акты и приведение их в соответствие с передовыми международными нормами, сами по себе, автоматически не могли обеспечить решение вопросов равноправия мужчин и женщин. Наличие объективных условий для реализации провозглашенных идей, а также эффективного механизма реализации и контроля за исполнением принимаемых в этой области решений могли стать важнейшей предпосылкой для обеспечения равных возможностей для мужчин и женщин во всех сферах отношений. Утверждение о том, что "женский вопрос" якобы уже решен, также давал искаженное представление о фактическом положении женщин.

В условиях перестроечных процессов 90-х гг. социально-политическое положение женщин стало резко ухудшаться. Двойное бремя, которое женщины практически несли на своих плечах всегда, усилилось, отодвигая перспективу, стратегическую цель создания общества равных возможностей для всех. Роль женщины как активной созидательницы в построении нового демократического общества стала все более принижаться, и всячески подчеркивается ее назначение хранительницы домашнего очага, жены, матери семейства.

Известно, что права женщин — это прежде всего общие права человека, а также совокупность специфических прав и свобод, обусловленных особенностями социального и семейного статуса женщин. Принятые по этому вопросу международные документы открыли новые подходы к созданию равных возможностей для всех граждан без какой-либо дискриминации по признаку пола.

Например, Международная организация труда (МОТ) приняла ряд Конвенций, касающихся положения трудящихся женщин — "О равном вознаграждении" (1951 г.), "Об охране материнства" (1952 г.), "О дискриминации в области занятости" (1958 г.) и др. В соответствии с Конвенцией МОТ № 156 и рекомендацией № 165 (1981 г.) о трудящихся с семейными обязанностями, каждое государство — член МОТ — должно поставить одной из целей своей национальной политики проведение таких мер, которые гарантировали бы права лиц с семейными обязанностями на занятость и социальную защиту, обращая внимание на организацию государственных или иных служб быта, социальной инфрастуктуры и оказания помощи семье. С принятием этой Конвенции МОТ не только добивается признания и реализации ранее принятых документов по охране материнства, но и стремится переломить общественное мнение в пользу равных возможностей для трудящихся женщин и мужчин в выборе занятий, равных семейных обязанностей, на участие во всех сферах производственной, политической и культурной жизни.


Оцените книгу: 1 2 3 4 5