Название: Теория социальной работы - Фирсов М.В.

Жанр: Социология

Рейтинг:

Просмотров: 6601


 

Общественная мифология и гомосексуализм

Общественная мифология гомосексуализма связана с концептами гомофобии, ненавистническим отношением к однополым сексуальным контактам.

Миф №1. Люди делятся на гетеросексуальных и гомосексуальных. Такая классификация достаточно условна, поскольку нет объективных данных, что лежит в основе одного и другого феноменов. А.Кинсей по этому поводу пишет: «...мир не разделен на овец и козлов... только человеческий разум изобретает категории и пробует факты «растасовывать» по ящикам. Живой мир - континуум в каждом из его проявлений. Чем раньше мы осознаем это относительно полового поведения, тем скорее мы достигнем понимания отличий в сексуальных реалиях»45.

Миф № 2. Гомосексуализм осуждается всеми культурами мира. Гомосексуализм как явление встречается во многих культурах мира. В Греции и Риме данное явление не осуждалось, а в эпоху Римской империи браки, заключенные между мужчинами или между женщинами, считались законными. На Востоке, в Индии, Китае, Вавилоне, Египте, как считают исследователи, гомосексуальные связи были связаны с культурными стереотипами, исключением из общественной жизни женщин. Восточные гаремы, когда женщины находились в одиночестве, часто забытыесвоим господином, также провоцировали гомосексуальные отношения. Практически во всех культурах мира можно найти примеры гомосексуальных отношений с глубокой древности по настоящее время.

Миф № 3. Гомосексуалисты «больны», и по личностным характеристикам они отличаются от гетеросексуалистов. Исследования Е.Хукера (E.Hooker) доказывают, что не существует различий в личностных и психологических характеристиках между гомосексуалистами и гетеросексуалами, есть различия только в сексуальных ориентациях.

Миф № 4. Гомосексуалисты, делятся на «активных», которым присущи маскулинные роли, и «пассивных», исполняющих фемининные роли. Такого разделения в действительности не существует: гомосексуалисты используют все варианты ролевых отношений и эротических контактов.

Миф № 5. СПИД — наказание геям и лесбиянкам за гомосексуализм. Геи и лесбиянки в западных странах с середины 80-х гг. не составляют группы риска. Это объясняется тем, что западные государства уделили большое внимание информированию населения о распространении СПИДа и средствах защиты. Частота заболевания СПИДом среди данной группы не выше, чем в гетеросексуальных группах, и она значительно ниже, чем у гетеросексуального мужского населения Африканского континента.

Социальная работа и  проблемы сексуальных меньшинств

Проблемы, с которыми сталкиваются сексуальные меньшинства, связаны с давлением общества, с концептами гомофобии, с особенностями жизненных стрессов, кризисами существования семейных пар и психосексуальными расстройствами.

Причины стрессов достаточно разнообразны и в целом не имеют специфических для данной группы тенденций за исключением кризисов, вызванных осознанием своей сексуальной ориентации, взаимоотношениями в этой связи с друзьями и родителями, социальной группой. Американский психиатр и сексолог Б.Морз, исследовавший проблемы женской гомосексуальности, выделяет такой стрессогенный фактор, как работа. Самостоятельность, экономическая свобода, желание совершенствоваться в профессии, продвигаться по служебной лестнице заставляет женщину отказываться от ряда отношений. Б.Морз, на примере своей пациентки показывает, что у такой женщины на определенном этапе жизни гетеросексуальные контакты, приводящие к эмоциональной близости, а затем к браку и семье, вызывают соответствующий страх, связанный с риском утратить возможность профессиональной самореализации. А это приводит к гомосексуальным контактам и вызывает специфические проблемы с социоролевой идентификацией, взаимоотношениями с сексуальными партнерами, кризисами46.

Не менее сложна проблема гомосексуальных пар. Ролевая идентификация таких пар не может строиться по аналогии с гетеросексуальными семьями. Поэтому кризисы совместного проживания и экономические, психологические, коммуникативные проблемы определяют специфическое проблемное поле. Кризисные ситуации часто не имеют аналогов, а у самих партнеров нет образцов и опыта их разрешения, что усложняет выход из создавшейся ситуации. Поэтому важной частью практики социальной работы является оказание помощи клиентам в период такого кризиса.

Психосексуальные проблемы связаны не только с различными парафилиями, такими, как транссексуализмом, желанием быть лицом противоположенного пола, но и со специфическими сексуальными нарушениями. К нему можно отнести эгодистонический гомосексуализм, свойственный людям, для которых гомосексуальное поведение связано с тревогой и чувством вины.

ТЕМЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

1. Феномен «маскулинности» и проблемы социальной работы.

2. Феномен «фемининности» в теоретических подходах социальных наук.

3. Дискриминация человека по признаку возраста.

4. Общественное и психическое здоровье: сущность и различие.

5. Сексуальность как феномен дискриминации.

ЛИТЕРАТУРА

1. Братусь Б.С. Аномалии личности. — М., 1988.

2. Груздева Е.Б., Чертихина Э.С. Положение женщины в обществе:

конфликт ролей / Общество в разных измерениях: Социологи отвечают на вопросы. — М., 1990.

3. Некрасов С.Н., Возилкин И.В. Жизненные сценарии женщин и сексуальность. — Свердловск, 1991.

4. Основы социальной работы: Учебник / Отв. ред. П.Д.Павленок. — М., 1997.

5. Пушкарева Н.Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница. — М., 1997.


Оцените книгу: 1 2 3 4 5