Название: Теория культуры - Щедрик А.И.

Жанр: Культурология

Рейтинг:

Просмотров: 1084

Провиденциализм О. Шпенглера.

Идейный контекст появления книги «Протестантская этика и дух капитализма».

Макс Вебер как оппонент Карла Маркса.

Исследование типов рациональности в работах Макса Вебера.

Античная и средневековая демократия: специфические черты.

Город как феномен культуры.

Религиозная этика и ее роль в формировании личности человека.

Специфика гуманитарного познания (по М. Веберу).

Наука и ее место в системе культуры (по М. Веберу).

Политика как культурно-творческая деятельность (по М. Веберу) XX век как эпоха культурологии.

Социальные и гносеологические предпосылки смены лидера в гуманитарных науках в XX веке.

«Философия жизни» как отражение кризиса европейского рационализма.

Жизнь и судьба Фридриха Ницше.

Ницше как критик европейской культуры.

Проблема культурного прогресса в работах Фридриха Ницше.

Ницше и идеология национал-социализма: правда и вымысел.

Русское ницшианство.

Шопенгауэр и Ницше: старая и новая метафизика.

Ницше как гуманист.

Понятие культурно-исторического типа у Н. Данилевского (истоки и характер обоснования).

Эстетика культуры К.Н. Леонтьева (концепт культурного своеобразия у К. Леонтьева).

Концепция эволюционной монадологии Н.В. Бугаева и ее культурологические преломления (П. Флоренский, А. Белый).

Культурология B.C. Соловьева (идея «цельного знания» и «всеединства» в теоретико-культурном отношении).

Спор о культуре Вяч. Иванова и М. Гершензона («Переписка из двух углов»). Теоретико-культурологический аспект.

Теоретико-культурологические идеи Л.П. Карсавина. Концепция культурной (статической) истории.

Теоретико-культурологические идеи русского евразийства (Н.С. Трубецкой, П. Савицкий, Л. Карсавин).

«Средневековье» и «Возрождение» как культурные типы в русской культурологической мысли начала XX века.

Анализ пространственности искусства в русской культурологии 1920-х гг. (Флоренский, Габричевский, Тарабукин).

Теоретико-культурные подходы в русской семиотике 1920-30-х гг. (О. Фрейденберг и др.).

Понятие культуры в теоретико-культурологическом наследии М.М. Бахтина.

Философия культуры Я.Э. Голосовкера (культура как «имагинативный абсолют»).

Теоретико-культурологические идеи школы «диалога культур» (B.C. Библер).

Циклическая концепция этногенеза Л.Н. Гумилева. Анализ основных теоретических концептов.

Ю.М. Лотман и тартусско-московская семиотическая школа. Основные теоретико-культурологические идеи.

Семиотическое направление в отечественной теоретико-культурологической мысли (Ю.М. Лотман, Б.А. Успенский, и др.)

«Аполлоническое» и «дионисийское» в культурологической мысли начала XX в. и современной культурной антропологии.

Философия символических форм Э. Кассирера (теоретико-культурологический аспект).

«Коллективные представления» Э. Дюркгейма и «коллективное бессознательное» у К.Г. Юнга.

Социальная организация как модель формирования первобытных представлений в социальной культурологии М. Мосса и Э. Дюркгейма.

Проблемы первобытной цветовой классификации в культуран-тропологии В. Тернера. Спор с Э. Дюркгеймом.

Принцип партиципации и особенности первобытного мышления в концепции Л. Леви-Брюля.

Макроисторические процессы социокультурных циклов в теоретико-культурологической модели П. Сорокина.

Понятие «языкового мировидения» (В. Гумбольдт) и принцип лингвистической относительности (Сепира-Уорфа).

Ключевые слова культуры. Концептуальные основы психологии культуры в трактовке А. Вежбицкой.

СОДЕРЖАНИЕ