Название: Социальная экология - Лосев А.В. Жанр: Социология Рейтинг: Просмотров: 1654 |
Общее представление о генах и генотипе отдельного человека мы теперь имеем. Но нас интересует генофонд, т.е. вся совокупность генов во всех генотипах, встречающихся у населения1. У человека генофонды отличаются друг от друга не столько качественно, сколько количественно: преимущественно одни и те же варианты генов встречаются с разной частотой. Это относится к человечеству в целом, а значит, и к таким народам, которые не имеют в своей истории и условиях существования практически ничего общего, кроме принадлежности к единому роду людскому, а следовательно, и к человеческому образу жизни, где бы и когда бы их жизнь ни протекала. Несходство их генофондов может быть связано с различиями в природных условиях жизни (накапливаются те гены, которые обеспечивают лучшую биологическую приспособленность населения к условиям существования) или же в происхождении населения (тогда генофонд продолжает долго сохранять память об иных природных условиях и исторических путях своего формирования). Однако этих количественных различий между генофондами достаточно, чтобы они проявлялись во внешнем облике, в физической, а, возможно, и психологической конституции населения и наиболее полно улавливались специальнымиэкспериментальными методами изучения конкретных генов. Тем не менее люди всюду остаются людьми и народы — народами. Если попытаться перевести на язык генетики проблему национальных талантов (таких, как Пушкин, Достоевский, Толстой...), то единственность каждого гения, как и человека вообще, в том, что неповторимы не его гены, а его генотип — сочетание генов, переданное родителями, и, что столь же важно,
1 Рынков Ю. Лики Генофонда // Свободная мысль. 1992. № 2. выпестованное в особо благоприятной для данного генотипа среде. Каждое такое сочетание из всех пяти миллиардов, ныне существующих на Земле, имеет почти нулевую вероятность когда-либо возникнуть повторно или быть повторением некогда прежде существовавшего генотипа. Принципиально неповторима и среда, с участием которой развертывается цепь превращений «генотип — организм — индивидуальность — личность»: находясь в потоке времени, мы не можем, как известно, ступить в него дважды или полностью воссоздать одни и те же условия среды. Таким образом, не потери (науке еще предстоит их определить), понесенные генофондом, и не исчезновение неких особо ценных генов — причина оскудения общества талантами и духом. Духовное и нравственное состояние общества никак не может быть слепком с состояния генофонда (иное дело физическое здоровье населения). Это был бы чистейший евгенизм — совершенствовать общество путем улучшения генетических свойств народа, подобно тому как можно повысить мясомолочную продукцию скота, улучшив его генофонд. До каких нравственных низин мы сползем, если о бедах, свойствах и судьбах народа станем рассуждать, как зоотехники о ныне выродившемся, но некогда племенном стаде? Но у проблемы генофонда есть и обратная сторона: от состояния общества прямо зависит и состояние генофонда. Для генофонда общество есть такая же среда и условие его жизни, как воздух, вода, климат и вся живая и неживая природа в целом. Духовная жизнь общества, его культура и мораль, общественные отношения, уровень развития производительных сил — все это прямо или косвенно сказывается на генофонде, ибо гены человека со времени его возникновения оказались в плену истории и вовлечены в исторический процесс, как щепки в поток. Гены, почерпнутые из генофонда случаем и историей, образуют определенный генотип, обеспечивают человеку жизнь (более здоровую в одних условиях среды, менее комфортную в других). Но дальнейшие судьбы генов зависят от того, как человек и общество в целом распоряжаются этой жизнью, а значит, и генами. Гены ответственны за естественный иммунитет к одним болезням и предрасположенность к другим, но сами зависят от того, в каком состоянии находится здравоохранение в обществе. Общество, руководствуясь самыми благими намерениями и велением времени, может наносить слепые, но неотвратимые удары по генофонду, уничтожая его не на полях сражений и в массовых репрессиях, а внешне вполне гуманным путем. Исторически мгновенную индустриализацию и урбанизацию страны наше общество оплатило и во всевозрастающей степени оплачивает не только депопуляцией территории, но и гибелью генофонда как городского, так и сельского населения. Ведь ни один крупный город мира (в том числе и наши города) не может обеспечить положительный естественный прирост своего населения и, пополняясь в каждом поколении извне, одновременно «сжигает» в своем городском котле значительную часть генофонда предшествовавших поколений. Для генофонда цепочка «раскулачивание—коллективизация—индустриализация—урбанизация» означает прямые потери, затем длинную череду изменений его структуры в ходе укрупнений и разукрупнений хозяйств на селе, перемещение в индустриальные центры и, наконец, гибель в городах, где люди не могут позволить себе иметь большие семьи, а гены тем самым — воспроизвести себя в достаточном числе для следующих поколений. Например, Москва за всю известную ее историю никогда не обеспечивала естественного роста своего населения и разрасталась исключительно за счет миграционного притока. Но до поры до времени отток генофонда из сельской местности его же и компенсировал, обеспечивая увеличение промышленного, военного, интеллектуального, культурного и духовного потенциала страны. Сегодня же, похоже, энергия жизни, сконцентрированная в генофонде, расходуется, подобно другим нашим энергетическим запасам, в столь возрастающих объеме и скорости, что исключается возможность естественного восстановления и роста генофонда. На это можно возразить, указав на общий путь медленного, но все же роста населения страны, а значит, и количественного роста ее генофонда. Да, действительно, страна наша огромна, а значит, огромен генофонд, но огромно и историко-географическое разнообразие. Оно составляет более половины разнообразия мирового общечеловеческого генофонда. Из этого следует, что утешаться «валовым» ростом генофонда, как мы утешаемся увеличением численности населения, нельзя, поскольку в разных частях генофонда он крайне неравномерен, а в некоторых и отрицателен. Изучая нынешнее состояние генофонда по генетическим характеристикам современного населения, оказалось возможным методами генохронологии рассчитать, в каком именно году одним из волевых директивных решений один из народов одной из сопредельных стран был «переведен» с одного уклада сельского хозяйства на другой. Возможно, именно поэтому район проживания народа, претерпевшего всего полвека назад излом своего хозяйственно-культурного уклада, является сегодня районом концентрации многообразной наследственной патологии. |
| Оглавление| |
- Акмеология
- Анатомия
- Аудит
- Банковское дело
- БЖД
- Бизнес
- Биология
- Бухгалтерский учет
- География
- Грамматика
- Делопроизводство
- Демография
- Естествознание
- Журналистика
- Иностранные языки
- Информатика
- История
- Коммуникация
- Конфликтология
- Криминалогия
- Культурология
- Лингвистика
- Литература
- Логика
- Маркетинг
- Медицина
- Менеджмент
- Метрология
- Педагогика
- Политология
- Право
- Промышленность
- Психология
- Реклама
- Религиоведение
- Социология
- Статистика
- Страхование
- Счетоводство
- Туризм
- Физика
- Филология
- Философия
- Финансы
- Химия
- Экология
- Экономика
- Эстетика
- Этика
Лучшие книги
Гражданский процесс: Вопросы и ответы
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЕ ИСКУССТВО от ДЖОТТО до РЕМБРАНДТА
Коммуникации стратегического маркетинга
Консультации по английской грамматике: В помощь учителю иностранного языка.
Международные экономические отношения