Название: Социальная экология - Лосев А.В.

Жанр: Социология

Рейтинг:

Просмотров: 1654

Реальный гуманизм, понимание уникальности, неповторимости как природы, так и «рода человеческого» во многом зависит от глубины проникновения экологического знания в самые различные пласты человеческой культуры.

Экологическая культура имеет свои историю и традицию. Она представляет собой совокупность элементов культурного наследия, передающуюся от поколения к поколению и сохранившуюся в

1  Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. — М., 1946. — С.

определенных социальных слоях общества в течение длительного времени, вводит прошлое в настоящее. В этом уникальном пласте концентрируется историческая память народа. Традициям народной культуры придают жизненную силу общечеловеческие ценности, значимость которых не меркнет в любые человеческие эпохи.

Особая роль в духовной, жизни России всегда принадлежала крестьянской культуре, которая возникла в недрах народной жизни и впитала в себя весь многообразный опыт общения с природой и совместной жизнедеятельности людей. Культура села являет собой не только отражение диалога с природой, но и с его историей. «Селянин шел к земле тогда, когда она его звала. Зов земли был постоянным, то болеегромким, нетерпеливым, то чуть слышным, спокойным, в зависимости от времени года и очередных полевых работ. Крестьянин умел его слушать, и это слушание наполняло его жизнь заботами и радостями, будило в нем творческое начало, поддерживало интерес к жизни» 1.

Трудовая связь с землей всегда требовала творческого напряжения, будила интуицию, воспитывала эстетически и духовно. Сельская культура, закрепленная в сознании людей, овеществлялась предметами крестьянского быта и выражалась в системе человеческих взаимоотношений, преданиях, ритуалах. Массовое творчество происходило в устно-фольклорных формах. Наличие положительных черт в крестьянском культурном наследии признают многие исследователи, видя в нем наличие таких ценностей, как преданность земле, единение человека с природой, активные формы творчества и досуга. Разрушение цельности крестьянской культуры в результате вытеснения из жизни общества традиционных норм, обычаев грозит перерасти в глобальную проблему «экологии культуры». Для жизни человека важна среда, созданная культурой его предков и им самим.

2.     Наука и моральный облик ученого

В гуманизации и нравственном совершенствовании человека немаловажная роль принадлежит науке. Реализм, вытекающий из

1 Успенский Г. Полн. собр. соч. Т. 8. — М., 1957. — С. 83.

гуманизма, из убеждения, что «человек есть мера всех вещей», стал ключом к решению экологических проблем.

Роль науки в современном обществе огромна, а в перспективе станет, надо думать, еще больше при одном непременном условии: если наука и совесть, техника и этика пойдут рука об руку, в тесной взаимосвязи и взаимозависимости. Только в таком случае экологическая опасность для человечества будет предотвращена. В таком случае лейтмотивом гуманизма будет лозунг: «Осторожно, человек!» Пренебрежение подлинной наукой особенно наглядно видно на примере Чернобыля. Остро воспринимается сегодня взаимосвязь чернобыльской трагедии с наукой и моралью. Наши официальные органы, скрепя сердце, признавали «неточности» данных о Чернобыле, опубликованных от имени науки. О том, какими потерями и жертвами оборачивались эти «неточности» для страны, для попавших в беду людей, мы узнавали, к сожалению, не из научных сообщений, а из решений о «дополнительных» мерах по ликвидации последствий аварии.

Официальная наука еще не ответила на прямой вопрос о причинах катастрофы. Пока ответ двоякий, значит неопределенный. С одной стороны, утверждается, что авария на ЧАЭС — результат стечения почти невероятных обстоятельств, что атомная энергетика была на высоте и раньше, и теперь, усвоив уроки Чернобыля, стала еще более совершенной и практически безопасной, что никаких альтернатив ей в близком будущем нет.

С другой стороны, утверждается нечто совершенно противоположное, о чем еще недавно представители научных ведомств отзывались как о сплетнях и слухах. Что жизнь тысяч людей превращена в многолетний эксперимент на выживание. Что радиоактивные нечистоты расползлись бесконтрольно широко и по преступной халатности одних и алчности других продолжают все более распространяться. Что атомная энергия грозит нам даже нормальным, даже безаварийным своим существованием и что необходимость ее дальнейшего развития далеко не бесспорна.

Беда в том, что и то, и другое утверждают ученые-профессионалы, в том числе и местные представители академической науки. Но, как известно по законам классической логики, два противоположных утверждения об одном и том же предмете, взятом в одно и то же самое время и в одном и том же