Название: Путь в ноосферу - Урсул А.Д.

Жанр: География

Рейтинг:

Просмотров: 1321

Говоря о тенденциях и перспективах становления эконоосферы, следует обратиться к закономерности смены общественно-экологических формаций, или ступеней социоприродного развития, которым свойствен тот или иной тип социоэкоразвития и способ взаимодействия общества и природы. Из трех основных способов такого взаимодействия (собирательско-коэволюционного, производственно-некоэволюционного и интенсивно-коэволюционного) выделяются социально-экологические формации- палеолитическая (первичная), неолитическая, ноосферная (на уровне экологического общества).

Эконоосфера может возникнуть из той ступени ноосферы, которая именовалась инфоноосферой, то есть информационная цивилизация, не переставая быть таковой, превратится в ходе ноосферогенеза в следующую ступень сферы разума. Переход к инфоэконоосфере произойдет в результате суперпозиции информационной и экологической революций. Они не уничтожат индустрию как таковую, а лишь видоизменят ее, адаптируя к новым потребностям не просто социального, а единого социоприродного развития. Поэтому общество будущего - это общество и информационно-экологическое, и аграрно-индустриальное, и космическое... Отныне грядущее развитие социума определяется вовсе не какой-либо одной стороной или тенденцией, как это было в прошлом, когда 10 тыс. лет цивилизация была аграрной, 300 лет - индустриальной и т.д. Теперь она характеризуется многими тенденциями. Образуется целостная многофакторная система интенсивного экоразвития как составная часть движения по >пути, гарантирующему цивилизации стабильное будущее.

Некоторые зарубежные теоретики также приходят к идее многофакторности и многопараметричности. Так, Э, Тоффлер выделил в будущем обществе информатизацию, космизацию, освоение океана, биологизацию, а также ряд других тенденций, носящих сугубо социальный, а не социотехнический и производственный характер.

В „Третьей волне"' он отмечает, что продукты электронной индустрии и других отраслей станут менее энерго- и ресурсоемкими, а следовательно, более экологизированными. Он также обращает внимание на важный системный эффект процесса становления ИО, заключающийся в том, что между компонентами социума должно циркулировать все большее количество информации, чтобы не допустить распада цивилизации. По Тоффлеру, этот эффект будет особенно заметен в условиях перестроек, разного рода „демассификации"[131], индивидуализации, при замене техносферы инфосферой. Подобные высказывания служат серьезным основанием, свидетельствующим в пользу становления инфоэконоосферы.

Будущие этапы развития цивилизации вряд ли будут связаны с „исчезновением" индустрии, сельского хозяйства, а тем более экономики в целом. Со временем неолитической революции экономическая эффективность была двигателем прогресса, в значительной степени благодаря ей происходила смена общественно-экономических формаций. Теперь на экономические критерии развития накладываются новые: экологические потребности вызывают экологическую эффективность, информационные потребности - информационную эффективность и т.д. В общем случае эффективность выражает степень удовлетворения потребностей. Мера удовлетворения экономических и социальных потребностей определяет социально-экономическую эффективность. До недавнего времени именно она характеризовала нашу аграрно-индустриальную, или „экономическую", цивилизацию. Эконоосфера также невозможна без определения нового типа эффективности, ориентированного на удовлетворение основных жизненных потребностей. Но экономические и экологические потребности, критерии развития оказываются взаимосвязанными. Такое общество будет отвечать эконологическим критериям развития, обеспечивать эконологическую, а точнее, социоэконологическую эффективность.

Совместное рассмотрение ИО и ЭО необходимо, поскольку становление ИО способствует формированию ЭО, а становление ЭО придает смысл и устойчивость ИО. Тем самым подводится прочный фундамент под идею постиндустриального общества, которое, по крайней мере в следующем веке, видится обществом информационно-экологическим. Системное изложение ИО и ЭО необходимо также потому, что вопросы информатизации нередко игнорируются и даже категорически отвергаются в традиционной экопарадигме мышления. И наоборот, в среде специалистов по информатике экологическая проблема не пользуется популярностью. Между тем и экологизация, и информатизация - взаимосвязанные компоненты стратегии выживания человеческой цивилизации, элементы нового формирующегося сознания. И вряд ли односторонний экологизм, не учитывающий иных реальных тенденций, в особенности информатизации, окажется органичной частью нового, а тем более „сверхнового" мышления. Ведь новое мышление- это не просто совокупность каких-то отдельных признаков, интеллектуальных тенденций, это целостная гуманизированная система, где все характеристики должны быть взаимосвязаны, „подогнаны" друг к другу. И это особенно очевидно при рассмотрении комплекса глобальных проблем, средств их позитивного решения, ведущих к реализации модели устойчивого развития.

Объединение ИО и ЭО в одно системное целое диктуется не абстрактными принципами, хотя и они, конечно, важны. ИЗО неминуемо возникнет и будет развиваться, если человечество своевременно встанет на путь решения глобальных проблем- путь выживания и реализации гуманистического потенциала концепции перехода к устойчивому развитию. Глобальные' проблемы будут решены в едином системном ключе ноосферной методологии.

В предыдущей главе ухе шла речь об основных чертах предполагаемой информационной цивилизации. Сейчас можно перечислить я наиболее важные особенности экологического общества.

1. Материальной основой этого этапа ноосферы будет интевсивно-коэволюциошшй способ взаимодействия общества и природы, который заменит производственно-некоэволюциониый. Новый способ включит в себя всю систему интенсивно-коэволюционных факторов и механизмов, среди которых можно выделить неопроизводство (как производство, перешедшее на локально-замкнутые экоциклы), неособирательство, социальную автотрофность, освоение космоса, экологическую информатизацию и т.д.

2. В эконоосфере реализуется приоритет экологических и основных жизненных потребностей, ценностей, императивов в тесной взаимосвязи с социально-экономическими, социально-культурными и другими общечеловеческими ценностями, то есть реализуются экогуманистические принципы и идеалы.

3. Появится новый - экологический - человек как составная часть и центр экоцивилизации. Ему будет присуща высокая экологическая культура, способность эффективной реализации императивов экологии культуры и культуропользования. Будет обеспечена нравственная и правовая защита природы и культуры, произойдет расцвет духовных потенций и разума человека.