Название: Психология семьи - Райгородский Д.Я.

Жанр: Психология

Рейтинг:

Просмотров: 2715

Рассмотрение условий взаимодействия супругов стабильной группы показало, что первое ранговое место в ожиданиях отводится у них культуре общения, второе — взаимной информированности, в потребности в совместном проведении досуга. В реальном взаимодействии сохраняется та же иерархия, однако ожидания по поводу взаимной информированности супругов выше, чем их оценки.

Таким образом, у стабильных супружеских пар при гармоничности ожиданий, с одной стороны, и реальной семейной жизни — с другой, все же имеет место рассогласование потребностей в отдельных сферах этой жизни, что находит отражение в превышении ожиданий по поводу партнера над его оценкой и в незначительном рассогласовании у супругов иерархии ожидаемых и реальных брачных ценностей. Такое рассогласование неизбежно в период адаптации брачных партнеров и свидетельствует о столкновении добрачных ожиданий по поводу будущего супруга, носящих в известной мере абстрактный характер, с реальной действительностью, предполагающей взаимодействие с конкретным брачным партнером. Однако на общем фоне удовлетворенности браком у супругов стабильной группы именно расхождение ожиданий и реальности, т, е. неудовлетворенность ожиданий в отдельных сферах жизнедеятельности, дает возможность постоянного развития и совершенствования супружеских отношений.

У проблемных супружеских пар ожидания партнеров значительно превосходят их оценки во всех сферах семейного взаимодействия. Максимальный разрыв между величиной ожидания и величиной оценки приходится на удовлетворенность потребности в духовном росте и совершенствовании. Подтвердилось предположение о конфликтности данной потребности при условии ее дисгармонии в супружеской диаде. (Неудовлетворенность в браке возникает из-за дефицита духовной общности, воспринимаемой как недооценка супругами стремления партнера к духовному совершенствованию. Характерно, что у супругов проблемной группы наблюдается слабая взаимная информированность, провоцирующая у них недоверие друг к другу и эмоциональное напряжение.

Степень расхождения иерархии ожидаемых и реальных брачных ценностей у проблемных семей выше, чем у стабильных, но ниже, чем у нестабильных, что говорит, с одной стороны, о неудовлетворенности браком в проблемной группе, а с другой — о наличии в ней возможностей для сохранения и укрепления семьи.

В группе нестабильных супружеских пар уровень ожиданий превосходит уровень взаимных оценок партнеров во всех сферах (блоках) жизнедеятельности, кроме блока материальных потребностей. Полная взаимная удовлетворенность супругов в этой сфере показала, что основные причины распада их семей не лежат в области объективных бытовых затруднений, а связаны с дезорганизацией межличностных отношений и общения. Меньше всего соответствует ожиданиям разводящихся супругов культура их общения.

Резко выраженное рассогласование иерархий ожидаемых и реальных брачных ценностей и превышение уровня взаимных ожиданий над взаимными оценками у нестабильных супругов дают основание предположить, что их осведомленность о личностных особенностях друг друга в добрачный период была явно недостаточной. Это способствовало образованию пар с изначально малой совместимостью.

В целом гипотеза о наличии эмпирического разностного критерия как одной из характеристик супружеской конфликтности не отвергается.

Исследование показало, что в каждом из трех типов семей имеет место различие в: 1) общем уровне конфликтности (суммарная характеристика, получаемая при соотнесении знакового и разностного критериев конфликтности), 2) частоте конфликтов, 3) способах их разрешения. В нестабильных и проблемных семьях общий уровень конфликтности практически одинаков и почти в 3 раза превышает уровень конфликтности в стабильных семьях. Частота конфликтов в нестабильных и проблемных семьях в 2 раза выше, чем в стабильных. В способах разрешения в стабильных семьях отдается предпочтение объяснению партнеров в корректной форме, компромиссу, стремлению различными способами избежать конфликта (выйти в другую комнату, не раздражать партнера и т. п.). В проблемных и нестабильных семьях наряду с объяснением и компромиссом имеют место такие способы разрешения конфликта, как бойкот и применение силы. Наряду с конструктивными методами разрешения конфликта применяются методы давления партнеров друг на друга с целью решения конфликта в свою пользу. В этих группах семей супруги значительно реже, чем стабильные, стараются избежать конфликта, что можно рассматривать, по-видимому, как возможность компенсировать состояние фрустрации, возникающее вследствие неудовлетворенности в потребностной сфере.

Анализ результатов исследования позволяет сделать вывод о том, что причины для возникновения конфликтов имеются в любом типе семей, что обусловлено индивидуальными различиями супругов. Однако конфликт выступает не обязательно как фактор дестабилизации семьи, выполняя не только деструктивную, но и конструктивную функцию. В стабильных семьях конфликты протекают на общем фоне позитивных взаимоотношений супругов, их взаимной удовлетворенности и эмоциональной привязанности. Поэтому конфликты здесь выполняют конструктивную функцию, так как, выявляя взаимные притязания супругов, различия их потребностей, установок, намерений, помогают выработать единые позиции и способствуют успешной адаптации партнеров к браку. В нестабильных и отчасти в проблемных семьях конфликты протекают на фоне негативных отношений супругов, их взаимной неудовлетворенности и ослабления или потери эмоциональной привлекательности партнеров. Такие конфликты, мешающие выработать супругам единую точку зрения, приводящие к дезорганизации их общения и сотрудничества, к дезадаптации, следует рассматривать как деструктивные конфликты.

Если рассматривать все затронутые в исследовании сферы (блоки) жизнедеятельности семьи с точки зрения их конфликтогенности, то на первом месте для всех групп семей стоит блок «культура общения», т. е. соблюдение или несоблюдение супругами норм повседневной жизни, регулирующих их нравственные отношения. Стабильность брака в значительной степени обусловлена высокой культурой общения брачных партнеров. Систематическое нарушение супругами семейной этики в общении друг с другом негативно влияет на их взаимоотношения, приводя к возникновению устойчивых, хронических конфликтов в семье. При этом высокая степень конфликтности данного блока объясняется не только низкой культурой общения брачных партнеров, но и тем, что в нем прежде всего отражается неудовлетворенность супругов в потребностной сфере.

Вторым по значимости источником конфликтов в семье является недостаточная удовлетворенность потребности в защите «Я-концепции» в процессе взаимодействия супругов. Так как устойчивость «Я-концепции» поддерживается постоянством ожидаемых форм отношений и общения со стороны социального окружения, то взаимоотношения супругов, которые основаны на психической поддержке, взаимопонимании, эмоциональном комфорте, играют важную роль в осознании ими значимости и ценности своего «Я». Отсутствие внимания, заботы, согласия, психической поддержки приводит к неудовлетворенности у них потребности в любви, уважении, в ощущении своей значимости, в сохранении чувства собственного достоинства, необходимых для поддержания «Я-концепции» каждого супруга. Потребность в защите                      «Я-концепции», которая выражается в протесте брачных партнеров против ущемления личного достоинства, неуважительного отношения, умаления ценности «Я» одного из супругов, приводит к возникновению конфликтов между супругами.