Название: Психология семьи - Райгородский Д.Я.

Жанр: Психология

Рейтинг:

Просмотров: 2715

Есть два полюса—высокая самооценка, самоуважение и низкая, когда человек упрекает, осуждает себя за какие-то проступки. Высокая самооценка и самоуважение свидетельствуют о том, что психическая жизнь личности протекает без острых внутренних конфликтов; а если они и случаются, то человек достаточно успешно справляется с ними.

Достаточно высокое самоуважение — необходимый элемент душевной гармонии человека. Для сохранения и поддержания душевной уравновешенности, гармонии ему крайне необходимо сохранение и поддержание чувства собственного достоинства. Таким образом, это не какая-нибудь прихоть человека, а психологическая необходимость, нужда.

Естественно, самоуважение и другие аспекты человеческого «Я» тесно связаны с потребностью в уважении, внимании, заботе со стороны других людей.

В тех семьях, где супруги относятся друг к другу пренебрежительно, презрительно, унижая чувства другого, появляются вражда, ненависть, отчуждение. Подобная группа брачных союзов и составляет так называемые неблагополучные семьи. Не нужно быть психологом, а достаточно внимательно наблюдать жизнь, поведение людей, чтобы определить, как легко обидеть человека, задеть его самолюбие и как он глубоко реагирует на подобное неуважительное отношение к нему.

Анализ человеческих взаимоотношений показывает,что в структуре личности самым болезненным и уязвимым является именно чувство самоуважения, чувство собственного достоинства. Можно утверждать, что устойчивость брака и удовлетворенность семейной жизнью зависят от того, как супруги относятся друг к другу, как поддерживается и сохраняется чувство собственного достоинства на достаточно высоком уровне.

Человек должен испытывать положительные чувства и эмоции по отношению к самому себе, что возможно лишь в условиях, когда другие подтверждают собственную самооценку.

Данные современной психологии свидетельствуют о том, что человек в принципе должен любить самого себя, уважать себя. В таком случае он с доброжелательностью, дружелюбием будет относиться и к другим людям. Таким образом, отношение к другим оказывается тесно связанным с отношением к самому себе, и наоборот. Здесь мы наблюдаем сложнейшие диалектические связи и взаимовлияния психических процессов. К сожалению, они еще плохо изучены, и современная психология имеет о них пока скромные знания.

С точки зрения социальной психологии брак и семью можно считать важнейшими референтными группами1.

Удовлетворение потребности быть любимым, уважаемым, почитаемым является во многих случаях разновидностью потребности в чувстве собственного достоинства. При удовлетворении потребности быть любимым личность получает очень важную подтверждающую положительную информацию, без наличия которой практически невозможна ее психическая устойчивость и уравновешенность. В случае неудовлетворения такой потребности у личности могут складываться явные или скрытые «комплексы неполноценности».

В данном случае личности необходимо жить в ладу с самим собою, поэтому и требуется положительная подтверждающая информация о своей ценности и значимости.

Таким образом, личность стремится к гармоничности и сбалансированности своей душевной жизни. Последняя является весьма важным компонентом психического здоровья.

Здесь важно иметь в виду, что люди с гармоничной психикой совершенно по-другому будут относиться к трудным семейным ситуациям, чем люди психически неуравновешенные, дисгармоничные.

Потребность в поддержании и сохранении чувства собственного достоинства самым тесным образом связана с определением, которое дает человек самому себе и которое в научной психологии получило название «Я—концепции». Здесь имеется в виду, что каждый из нас определяет себя:

кто он есть такой, дает самому себе совокупность характеристик. Однако все самохарактеристики не являются только порождением собственных субъективных ощущений, переживаний, раздумий. В той или иной степени они основаны на мнении близких, друзей, товарищей, родителей, родственников. Разумеется, что в самохарактеристике преобладают и субъективные моменты. Каждый человек в большей или меньшей мере склонен выдавать свое идеальное «Я» за реальное. Но как бы то ни было, человек ждет от своих ближних подтверждающей информации той концепции «Я», которую он создал о себе в своем воображении. В этом отношении любовь, дружба, теплота, внимание со стороны другого человека являются крайне важным психологическим обстоятельством, подтверждающим ценность и значимость нашего собственного «Я», ценность и уникальность личности. Для изучения брачно-семейных отношений важно именно то, что человек нуждается в признании своей значимости прежде всего близких (отца, матери, жены, мужа, детей, ближних родственников и друзей). Человеку всегда нужно положительное, эмоционально-теплое отношение к своей собственной персоне.

Иногда человек чувствует, осознает, что он не отвечает тем социокультурным стандартам так называемого «культурного», «цивилизованного» человека. Это порождает чувство вины, стыда, неполноценности и неуверенности в самом себе. Чтобы избавиться от мощного психологического давления подобных чувств и переживаний, ему нужны доказательства других людей, что он в принципе «хороший», «моральный», «чистый», «добрый», «великодушный» и т. д. Перечисленные обстоятельства вынуждают человека прилагать иногда много усилий, а порою и хитроумное изобретательство, чтобы получить положительную информацию, так или иначе свидетельствующую о его «хорошести». Подобная информация нужна человеку прежде всего для того, чтобы сохранить а целом положительную оценку своей личности в собственных глазах.

Это лишь небольшая часть того, какие психические функции выполняет потребность быть любимым, уважаемым, почитаемым в сложной и запутанной психической жизни.

А теперь попробуем описать другие функциональные назначения потребности быть любимым, уважаемым, почитаемым, которая выражается в чувстве собственного достоинства. Всем известно, что человек—существо сугубо общественное, не мыслящее своего существования без других людей. Он больше всего боится одиночества, отчуждения от близких и дорогих ему людей, он боится покинутости. Поэтому быть любимым и почитаемым близкими людьми есть весьма сильная гарантия того, что опасности одиночества, отчуждения или изоляции практически нет. Таким образом, потребность быть любимым выражает психологическую нужду человека быть объектом внимания, заботы, заинтересованности, быть желанным, полезным и нужным его близким и родным. «Нужность — это условие полноценной жизни. Когда я нужен, со мною ум, сила и обаяние. Тогда я тверд и уверен в своей правоте. Когда я не нужен, я слаб и беспомощен, плохо действует мои ум и способности. Я чувствую себя жалким, виноватым, сам не зная в чем». Осознание человеком своей необходимости и нужности для близких и родных людей — мощнейший источник внутренней психической энергии личности. «Лишь одна мысль о твоей нужности другому придает тебе силы, уверенность».