Название: Психология и педагогика профессиональной деятельности - Громкова М.Т.

Жанр: Психология

Рейтинг:

Просмотров: 1074


Для субъекта «учебное заведение» (школа, колледж, вуз и т.д.) — это содержание учебного плана.

Для субъекта «система образования» — это стандарты.

Современное состояние информационного пространства, в котором информация удваивается каждые 3—5 лет, обостряет вопрос о способностях усвоения, переработки и воспроизведения информации конкретного обучающегося.

2. Философский смысл понятия содержания имеет глубокие корни и уходит в проблему отношения формы и содержания. Немецкая классическая философия, начиная с Канта, говорит о содержании как категории, неотъемлемо связанной с категорией формы. Оформление содержания образования — это способность оформления информации в процессе ее накопления, хранения, воспроизведения и производства собственных мыслей.

Вопрос соответствия формы и содержания из философского все больше становится педагогическим, требует методологического, технологического обоснования.

Значимость оформления содержания отмечается в философских учениях и является методологической предпосылкой педагогических технологий.

• Форма определяет материю, и в ней надо искать основания (Ф. Аквинский).

• Разум связывает знания по определенному принципу и предполагает идею о форме знания как целого, предшествующую определению знания частей, и соединяет условия для определения места частив отношении к другим частям (Э. Кант).

Философский контекст следует искать в соотношении внутреннего и внешнего содержания. Важна ли здесь форма? Какие структуры преобладают? Если оттолкнуться от вопроса о первичности, то можно заблудиться в дебрях дискуссий, споров, препирательств, так и не выйдя на тропу истины. Если же в основу отношений содержания внутреннего и внешнего положить принцип комплементарности (дополнительности), то содержание образования можно представить как процесс взаимопроникновения внутреннего и внешнего. Внешнее содержание проникает (впитывается осознанно и неосознанно) во внутреннее и изменяет его. Внутреннее содержание проникает во внешнее и тоже изменяет его. Как природный процесс вдоха и выдоха, содержащий химические вещества, создает атмосферу, в которой хорошо или плохо чувствует себя наш организм, наше тело, так и процесс впитывания и выбрасывания в окружающую среду духовного продукта (эмоций, мыслей, слов) создает среду, в которой хорошо или плохо нашему духу, сознанию, душе, психике.

Внутреннее содержание обновляется за счет усвоения некоторой информации, ее осмысления и производства новой. Обновление носит репродуктивный характер, если память пополняется репродуктивным содержанием, и продуктивный, творческий характер, если сопряжено с появлением новых мыслей, собственных открытий и их взаимопроникновением, которое сопровождается оформлением мыслей в слова, виртуального состояния информации в реальное, готовое к материализации: записи или про-говариванию. Практика подтверждает, что «поистине многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать».

3. Методологический смысл понятия «содержание образования» во главу угла ставит вопрос о структурировании содержания образования, а значит, о моделировании содержания внутреннего (сознания) и содержания внешнего — окружающего мира, состоящего из взаимопроникающих компонентов био — социо — дух.

 

 

Данная модель позволяет представить сознание и изменяющее его внешнее содержание как структурную единицу, включающую чувства (эмоциональное содержание), мышление (интеллектуальное содержание), акт воли (репродуктивное содержание). Волевые установки: «усвоить», «запомнить», «взять на заметку» ту или иную готовую информацию, произведенную кем-то и записанную на материальном носителе, ориентированы на репродуктивное содержание, безусловно связанное с продуктивным. Взаимопроникающие компоненты: эмоциональное и интеллектуальное, образуют продуктивное содержание как продукт, произведенный в конкретной голове. Та или иная информация (внешняя) порождает эмоциональное отношение к ней от восторга до отвращения, порождает мысли и создает собственный продукт — продуктивное содержание, которое требует усилий (воли) для его оформления в знаки, символы, слова — материализации, овеществления (записать, проговорить). Организованное мышление, которое осуществляется по правилам и законам логики, порождает продуктивное содержание, которое находится во взаимопроникновении с репродуктивным содержанием. «Случайные открытия делают только подготовленные умы», — отмечал Б. Паскаль.

 

Окружающий мир имеет планетарную модель — основополагающую и в микро-, и в макромире, а стало быть, и в мире в целом. Социум, чтобы не нарушать целостность мира, должен в эту модель встраиваться и организовывать культуру и приобщение к ней через образование в той же парадигме. Тогда совершенно объективно формируются требования к содержанию:

• представление содержания в виде систем;

• деление содержания на составные части по правилу выделения элементов и связей;

• целостное представление структуры содержания в планетарной модели, обеспечивающее опережающее обучение;

• модульный принцип оформления каждой дозы содержания, обеспечивающий сопряжение, плавный переход от старого к новому;

• обеспечение равной значимости репродуктивного и продуктивного содержания;

• обеспечение единства эмоционального содержания (через актуализацию), интеллектуального (производство собственных мыслей), акта воли (усвоение готовой информации).

Прямолинейно структурированное содержание сформировало стереотип, порождающий между преподавателем и студентом конфликтные ситуации, когда преподаватель не в состоянии признать, что студент в каком-то вопросе владеет информацией, неизвестной ему, что он более продвинутый. В прямолинейной модели выходит, что студент обогнал преподавателя и его это раздражает.


Оцените книгу: 1 2 3 4 5