Название: Психология и педагогика профессиональной деятельности - Громкова М.Т.

Жанр: Психология

Рейтинг:

Просмотров: 1075

• реализация самосознания;

• реализация мыслительных и коммуникативных способностей.

Потребность в рефлексии, а также ее цель обусловлены несоответствием субъективного и объективного, идеи и реальности, сознания и бытия, духа и материи, внутреннего и внешнего. Естественное стремление к соответствию обеспечивает наполнение сознания новым содержанием, а бытие новыми способами, методами. Содержание и метод выступают как средства обеспечения соответствия идеальной цели и реального результата.

Поиск, нахождение, использование соответствующих друг другу содержания и метода требует внутренней деятельности, воли, мышления, самосознания. Уровень самосознания, мышления зависит от уровня развития мыслительных и коммуникативных способностей. Сомнения, размышления, выбор определенностей составляют содержание рефлексии. Говоря современным языком — это переработка усвоенной ранее информации, знания о себе в процессе мышления. Появление новых, преобразованных мыслей образует продуктивное содержание как продукт процессов самосознания, мышления, переживания.

4.3. Критерии взрослости

Образование не даст ростков в душе,

если оно не проткнет

до значительной глубины

Протагор

Говоря о взрослости, следует различать взрослость физиологическую (критерииустановлены медициной), гражданскую (правовой аспект взрослости). Мы говорим о взрослости психологической, когда взросло, т.е. стало зрелым, сознание. Человек по мере взросления научается управлять своим телом, механизмами и машинами, психологически оставаясь ребенком до тех пор, пока не научится управлять собственным сознанием. Это не менее трудный процесс, чем управлять автомобилем, электровозом, ракетой. Здесь надо хорошо владеть вполне конкретным набором операций, которому учат профессионалы, специалисты. Управлять собой человек учится всю жизнь, кто более, кто менее успешно, и от этого зависит то, что сделает человек со своей жизнью.

Человек приходит в мир с задатками разумности, с природными способностями и огромным многообразием потребностей — всего того, что ему требуется для жизни биологической, социальной, духовной. Одно из первых слов, которые выговаривает ребенок — «дай». Размер потребностей растет по мере узнавания мира — это расширение круга интересов, появление активности, направленной на удовлетворение потребностей. Мир полон соблазнов. Где же та черта, до которой потребности — качество жизни, целеустремленность, активность, поддерживающие благосостояние, способствующее духовному развитию, физическому и психическому здоровью, социальному уважению, а за которой — алчность, рвачество, жадность, направляющие человека на низкие поступки, на преступления. Эта черта — разумность, позволяющая управлять потребностями, — первый и главный критерий взрослости.

Управляя потребностями, человек учится их сдерживать, усмирять. Учится не проявлять эмоций, которые суть проявление удовлетворения потребностей в высоком и низком, красивом и безобразном, нравственном и безнравственном и т.п. Уже сформирована сфера, которая ограничивает то, что дозволено. Эта сфера обусловливает эмоциональное содержание — из-за чего человек огорчается, о чем плачет, чему радуется. Вспоминается известная байка о человеке, которому Бог поставил условие: «Попроси, что хочешь, и получишь это. Но только сосед получит в два раза больше», на что бедняга ответил: «Выбей мне один глаз».

Другой критерий взрослости — уровень развития способностей и человеческой беспомощности (не младенческая, не старческая), которая не всегда вызывает желание помочь. Если человек не справляется с ситуацией — это оценивается как неспособность принять решение, совершить действие — у него проблема. Взрослому свойственно самому решать свои проблемы, в том числе и коммуникативные: проблемы понимания, умения договариваться, избегать конфликтов. Инфантильность — не лучшая характеристика в социальных отношениях. Взрослый умеет оценивать свои способности применительно к разным ситуациям, проектировать свои действия, прогнозировать результат. Его рефлексия осуществляется не в жанре «кто виноват?», чтобы найти повод уйти от ответственности, а в жанре «готов ли я к тому или иному виду деятельности?». Он ищет причину неудач в себе: неправильно принятое решение, недостаток информированности, недостаток собственных способностей, которые надо развивать путем овладения культурными способами деятельности. Процесс образования можно рассматривать как распространение осознанности во внутреннее и во внешнее. Как глубоко образованность вошла во внутреннее и стала естественным состоянием? Как далеко распространяется осознанность во внешнее (ситуации окружающего мира)? Если этой глубины нет, образование, окультуривание — поверхностное. Если осознанность не проявляется в поведении, в культуре действий — образование оказывается не для жизни, не для практики, оно не выполняет своего главного предназначения — не способствует социальной адаптации.

Вопросы для обсуждения

1. Какие компоненты сознания определяют уровень духовности: непосредственно, опосредованно?

2. Внутреннее содержание, его соответствие социокультурным нормам.

3. Чем определяется уровень развития, его проявление в действиях?

4. Понятие образовательных процессов.

Контрольные вопросы

1. Образовательные процессы как изменение внутреннего образа.