Название: Психологические типы - Карл Г.Ю.

Жанр: Психология

Рейтинг:

Просмотров: 749

[112] **• Catap. Br. 8,5,3, 7 (Deussen).

      [113] Taitt. Br. 2,8, 8, 8 и др. (Deussen).

[114]  Atharvaveda 2,1,4,1,11,5.

[115]  Упражнение, самовысиживание. Ср. JungK. G.: Wandlungen u- Symbole der Libido.

[116] * Atharvaveda 11,5, 23. (Deussen).

[117] ** Deussen: Allg. Gesch. d. Phil. 1.2, p. 93 ff.

     [118] *** Tait. Up. 2, 8, 5. (F. Max Muller).

[119]  Brihadaranyaka-Upanishad 5,15,1 ff. (F. Max Muller).

[120]  Khandogya-Up. 3, 13, 7. f. (F. Max Muller).

[121]Catap. brahm. 10, 6, 3. (Deussen).

[122] Это подтверждает так же и соотношением Brahman — prana - Mataricvan в матери распухающей). Atharvaveda 11,4,

     [123] ** Allg. Gesch. d. Phil I. 1, p. 240 ff.

[124]  К.Г.Юнг. Либидо: его метаморфозы и символы.

[125] Rigveda 10, 31, 6 (Deussen).

[126] Космический творческий принцип-либидо. Taitt.-Safflh. 5,5,2,1: «После того, какон создал все твари, он пронизал их любовью».

[127]  Самовысиживание, аскетизм, интроверсия.

[128]  Произведение огня во рту имеет своеобразное отношение к Речи. Ср. К. Г, Юнг. Либидо: его метаморфозы и символы.

[129]  Ср. мотив диоскуров у Юнга: Либидо: его метаморфозы и символы. •

[130]  Deussen: Gesch. d. Phil. 1,1, p. 206. Pancav.-Br. 20,14,12..

[131]  Weber: Ind. Studien 9,477. Цит.: Deussen: Gesch. d. Phil. 1.1, p-206. ;

[132]  Название самана - песни.

     [133]  Deussen: I. с. I, t, 205. Pancav. Br. 7, 6.

[134]  (Catap. Br. 11, 2, 3 (Deussen).

[135]  Ср. Jung: Ueber die Psychologie der Dementia praecox. Halle, 1907. Русский перевод: Цюрих, 1939, том 1, с. 119-267.

[136]  Намек на коня, указывающий на динамическую природу понятия rita.

[137]  Агни называют возницей rita. Vedic Hymnms. Sacred Books. 46, р. 158, 7, р. 160. 3, р. 229, 8.

[138] *** Ср. с этим: Oldenberg: Nachr. d. Gott. Ges. d. Wiss. 1915, P. 167 ff. Religion des Veda, p. 194 ff. Я обязан этим сведением любезности д-ра Абегга в Цюрихе.

[139]  Deussen. Allg. Gesch. d. Phil. I. 1, p. 92.

    [140] Catapatha-Brahmanam 4, 1, 4, 10 (Eggeling).

    [141] Atharvaveda 10, 10, 33 (Deussen)

[142] Vedic Hymns. Sacred Books 46, p. 54.

[143] Vedic Hymns, 1. с. р. 61.

 [143]  Vedic Hymns , 1. с. р. 393.

[144]  Vedic Hymns , 1. с. р. 393.

[145]  Освобождение либидо совершается посредством ритуальной работы. Освобождение доводит либидо до сознательной применяемости. Оно подвергается укрощению. Оно переводится из инстинктивного, неукрощенного состояния в состояние управляемое. Это описывается в стихе, который гласит: «Когда властители, щедрые владыки, извлекли его (Агни) своею мощью из глубины, из образа быка». (Vedic Hymnsl. с. р. 147.)

[146]  Vedic Hymns, p. 147.

[147]  Ср. с этим Песнь Тиштрии. К. Г. Юнг. Либидо: его метаморфозы и символы.

[148]  Vedic Hymns, p. 88.

[149]  i.e. р. 103.

[150]  Vedic Hymns, p. 160, 2

    [151]  Vedic Hymns, p. 244, 6 и р. 316, 3.

  [152]  Vedic Hymns, p. 155 и р. 8.

[153]  Дао-дэ-цзин, гл. 4.

[154]  Гл.25.

[155] Гл.1.

[156] Гл.16.

[157] Гл. 21

[158]  Дао-де-цзин, гл. 40.