Название: Мир культуры - Быстрова А. Н.

Жанр: Культурология

Рейтинг:

Просмотров: 859


                        Умножай свое богатство.

                        Не давай обессилеть сердцу.

                        ...Свершай дела свои на земле

                        По велению своего сердца,

                        Пока к тебе не придет тот день оплакиванья.

                        Утомленный сердцем не слышит их криков и воплей,

                        Причитанья никого не спасают от могилы.

     А потому празднуй прекрасный день

     И не изнуряй себя.

      Видишь, никто не взял с собой своего достояния.

               Видишь, никто из ушедших не вернулся обратно.

 

Такие мысли, конечно, противоречили общей идеологии, но они показывают, как сложны были представления о жизни и смерти.

Как ни сурово было общее отношение египтян к земной, столь краткосрочной и ненадежной жизни, как ни строг и безжалостен был уклад общественных отношений, как ни изнурителен был повседневный труд людей, все же они складывали чудесные волшебные сказки и создавали произведения, наполненные искренней любовью. Вот плач богини Исиды по своему мужу Осирису [там же, с. III, 112]:

 

Небо смешалось с землей. Тень легла на землю.

Сердце мое горит от злой разлуки.

Сердце мое горит, потому что стеною отгородился от меня,

Хотя не было зла во мне.

Оба наши города разрушены, перепутались дороги.

Я ищу тебя, потому что жажду видеть тебя.

Я в городе, в котором нету защитной стены.

Я тоскую по твоей любви ко мне.

Приходи! Не оставайся там один!

Не будь так далек от меня!

(Пер. А. Ахматовой)

 

О музыке Египта мы можем судить только по сохранившимся изображениям флейты, различной величины барабанов и небольших струнных инструментов.

Подпись: Художник Тутмес. 
 Портрет Нефертити

Картина культуры Древнего Египта будет неполной, если мы не упомянем о научных достижениях этого далекого времени. Уровень технических и научных знаний был достаточно высок. Здесь нужно хотя бы обозначить такие направления, как появление сведений об организации производственного цикла и управления им, развитие конструирования и строительства сложных технических сооружений, внедрение в техническую деятельность математических расчетов. Стоит вспомнить, что великий Пифагор Самосский (VI век до н. э.) отправился за знаниями именно в Египет и провел в обучении у жрецов 21 год. Сохранились папирусы, содержащие                                  105 математических задач, среди которых много сложных, связанных с использованием геометрической прогрессии, и это лишь малая толика того, что вообще существовало в области математических познаний того времени.

В Египте впервые появились солнечные и водяные часы и многое другое, возникшее именно здесь и отдаленное от нас тысячелетиями. С еще более древних времен Египту достались такие инструменты, как зубило, молот, топор; другие же: пила, а особенно рычаг, блок и ворот — считаются достижениями египетской технической мысли (многие сюда относят и колесо). Уникальной была технология изготовления папируса, который склеивался из многократно расплющенных и особым образом переложенных и спрессованных кусочков стеблей болотного тростника. Это оказало большое влияние на способы записи и сохранения информации.

Подпись: Математический папирус

Сохранились медицинские трактаты, например, папирус длиной                     20,5 метров, содержащий 900 рекомендаций против различных недугов. Благодаря бальзамированию египтяне знали анатомию человека, делали попытки теоретического обобщения этих сведений в учении о кровообращении, об “идущих от сердца 22 сосудах”.

От эпохи Среднего царства сохранились древнейшая запись обмера страны, списки созвездий на саркофагах, первый в мире словник, напоминающий энциклопедию.

В Египте был создан первый в истории Старого Света солнечный календарь (по некоторым данным, в IV тысячелетии до н. э.), делящий год на месяцы и дни, которых египтяне насчитывали 365. Началом года считался день 19 июля (1 Тота), когда на горизонте перед восходом Солнца впервые после примерно 70 суток невидимости появлялся Сириус. Египетский год делился на три времени: “разлив”, “зима” и “лето” — по 4 месяца в каждом. Этим календарем пользовались на протяжении многих веков до появления юлианского календаря.


Оцените книгу: 1 2 3 4 5