Название: Русская культура: история и современность - Георгиева Т. С. Жанр: Культурология Рейтинг: Просмотров: 3502 |
Особенно велика по своей важности синтезирующая и реформаторская роль Пушкина в области русской поэзии. Именно здесь Пушкин нашел новые художественные способы воплощения человеческих чувств и переживаний, получивших свое выражение — глубоко жизненное и искреннее, гениальное по своей простоте. Новый стиль пушкинской лирики явился обобщением и дальнейшим развитием творчества многих предшественников и современников поэта, которые также искали пути к глубокому раскрытию внутреннего мира человека. Творческие искания Пушкина в области лирики исходили прежде всего из новаторских принципов поэта, направленных против отживающих эстетических норм и ранее существовавших традиционных стилей. Стремление Пушкина к поэтической свободе особенно последовательно сказалось в его отношении к жанрам лирики. Вместо обычного для поэтов того времени строгого подчинения жанровым канонам Пушкин видоизменил, трансформировал и романс, и балладу, и поэму, создал множество стихотворений, которые вообще не укладывались в общепринятые до него жанровые формы. Как уже упоминалось, проблема народности русской культуры обсуждалась в ряде общественных и литературных дискуссий первой половины XIX в. Решая, по какому пути должна пойти русская культура, Пушкин уже во времяюжной ссылки в заметке «О французской словесности» (1822) отдавал предпочтение национальной самобытности36. Считая недопустимым «подражать» французской словесности, он писал: «Не решу, какой словесности отдать предпочтение, но есть у нас свой язык; смелее! — обычаи, история, песни и сказки — проч.»37. Национальная самобытность русской литературы мыслилась Пушкиным на основе ее сближения с народным поэтическим творчеством. В 1826 г., находясь в Михайловском, Пушкин возвратился к этому вопросу в теоретической заметке «О народности в литературе», обосновав свою концепцию народности. Она была полемически направлена против тех современных ему поверхностных мнений о народности, которые стали зачатком славянофильских идей. Имея в виду такие мнения, Пушкин едко высмеивал «народность», которая состояла для одних в «ботвинье», а для других в «красных рубашках» или в выборе предметов из «отечественной истории», в «словах», т.е. только в языке, стиле и т.д. Этому чисто внешнему пониманию народности Пушкин в своей заметке противопоставил выражение народного самосознания, национальной идеологии и психологии, что, с его точки зрения, было неизмеримо важнее «красных рубашек». Это понятие он определил следующим образом: «Климат, образ правления, вера дают каждому народу особую физиономию, которая более или менее отражается в зеркале поэзии. Есть образ мыслей и чувствований, есть тьма обычаев, поверий и привычек, принадлежащих исключительно какому-нибудь народу»38. Концепция народности, созданная Пушкиным на основе передового мировоззрения, нашла отражение во всей его творческой работе. Только в свете этой концепции становится понятным идейное и художественное своеобразие Пушкина по сравнению со многими поэтами его времени. Как тут не вспомнить пушкинскую героиню:
Татьяна (русская душою, Сама не зная почему) С ее холодною красою Любила русскую зиму, ... Татьяна верила преданьям Простонародной старины, И снам, и карточным гаданьям, И предсказаниям луны. Ее тревожили приметы; Таинственно ей все предметы Провозглашали что-нибудь, ...
В замечательной прозе «Мой Пушкин» М. Цветаева говорит о потрясении, испытанном в детстве после прочтения сцены объяснения в любви Татьяны и Онегина, которая стала на всю жизнь уроком смелости, гордости, верности, судьбы, одиночества. М. Цветаева всей своей жизнью подтвердила верность идеалу, избранному раз и навсегда. Русский тип любви как мера жизни и преодоления смерти, покаяния и очищения с трагической и мучительной верой выражен в русской классике XIX в., начало которому положил великий Пушкин. Русский тип любви чаще всего безответен, неразделен, самоценен, самоотвержен, он возвышает того, кто любит, и своим светом озаряет любимого. Это — великая работа души, победа над эгоизмом, себялюбием, культом плоти и обладания. Это — любовь-подвиг. Это — и дар небес, и богатство духа с его безграничной устремленностью к совершенству. Декабристки, мечущиеся, жаждущие идеала героини Достоевского, нравственно цельные, гармоничные женщины Толстого — все они берут свое начало в пушкинской Татьяне. В своей речи о поэте в 1880 г. Достоевский анализирует этот образ как важнейшее национальное достояние, как высший тип русской духовности, не способный строить свое счастье на несчастье других. Главное — это успокоение духа, высшая гармония; писатель прямо связывает образ русской Татьяны с Россией, с ее святынями, с русским народом. Именно такая трактовка была принята великими поэтами XX в. А. Ахматовой, М. Цветаевой. Любовь, долготерпение и самоотверженность близки им. Эта изначальная вечная женственность стала их своеобразным кодексом. Длительная по времени, подлинно народная жизнь многих стихотворений Пушкина, его поэм является лучшим воплощением мечты великого поэта России о народной славе его произведений, о необходимости идейной и творческой связи русской поэзии с миром народной поэтической культуры. Воплощением этой заветной мечты Пушкина и есть та «народная тропа» к его произведениям, тот действительно «нерукотворный памятник», который народ поставил своему гениальному поэту. Но поистине всенародное признание Пушкин получил еще при жизни. Очень характерно в этом плане смелое стихотворение Глинки, опубликованное в «Сыне Отечества», в котором автор заверял Пушкина:
Судьбы и времени седого, Не бойся, молодой певец, Следы исчезнут поколений, Но жив талант, бессмертен гений!
Пушкин ответил Глинке:
Без слез оставил я с досадой Венки пиров и блеск Афин, |
| Оглавление| |
- Акмеология
- Анатомия
- Аудит
- Банковское дело
- БЖД
- Бизнес
- Биология
- Бухгалтерский учет
- География
- Грамматика
- Делопроизводство
- Демография
- Естествознание
- Журналистика
- Иностранные языки
- Информатика
- История
- Коммуникация
- Конфликтология
- Криминалогия
- Культурология
- Лингвистика
- Литература
- Логика
- Маркетинг
- Медицина
- Менеджмент
- Метрология
- Педагогика
- Политология
- Право
- Промышленность
- Психология
- Реклама
- Религиоведение
- Социология
- Статистика
- Страхование
- Счетоводство
- Туризм
- Физика
- Филология
- Философия
- Финансы
- Химия
- Экология
- Экономика
- Эстетика
- Этика
Лучшие книги
Гражданский процесс: Вопросы и ответы
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЕ ИСКУССТВО от ДЖОТТО до РЕМБРАНДТА
Коммуникации стратегического маркетинга
Консультации по английской грамматике: В помощь учителю иностранного языка.
Международные экономические отношения