Название: Психология общения - Горянина В.А.

Жанр: Психология

Рейтинг:

Просмотров: 7664

Эксперимент, который вы только что проделали, проводился со многими - учителями, родителями, воспитателями. Результаты удручают: из семидесяти человек, принимавших в нем участие, единицы обладают позитивным отношением к себе. Но вот что примечательно: эти единицы - как раз те воспитатели и учителя, в которых дети души не чают!

Большинство же людей испытывают двойственные чувства: согласия и несогласия, чуть заметной радости и ярко выраженной тревоги. И именно у взрослых «командного» стиля руководства отрицательные переживания преобладают. Они - эти вроде бы строгие, властные, уверенные в своей силе люди - плохо относятся к себе, не ценят себя.

Все это и есть глубинные истоки непродуктивного стиля взаимодействия.

Быть хорошим - это истинное предназначение человека, его основная потребность. Сначала - просто быть, т.е. жить, существовать. Однако «быть» и «жить» для человека не ограничивается только физическим бытием; для человека очень важно психологическое бытие: необходимость ощущать себя хорошим, любимым, принятым, признанным.

Потребность в признании играет важнейшую роль в формировании представления человека о себе. Разобраться в сути этого сложнейшегопсихологического феномена нам поможет предложенная известным современным психологом В. С. Мухиной формула структуры самосознания: «Я - Петя - хороший - мальчик - был, есть, буду - должен, имею право».

В этой формуле пять составляющих, пять звеньев одной цепи, которые, смыкаясь, создают для каждого из нас картину собственной личности. Первое звено: «Я - Петя» - осознание своего физического облика. Собственный образ - лицо, тело, обозначенные именем, - сначала представляется ребенку безусловно со знаком «плюс». Позже, под воздействием «трезвых» и «беспристрастных» оценок окружающих, все может измениться... И если человек войдет во взрослую жизнь с убеждением, что его тело и лицо несовершенны, некрасивы, - это будет одним из главных «флажков», заграждающих путь к полноценной жизни.

Важнейшую роль в том, каким видит себя ребенок и считает ли он себя «хорошим», играют родители ребенка. С первых дней жизни они счастливым или роковым образом влияют на то, как формируются у маленького человека представления о себе, о других людях и о жизни в целом. Имеет значение не только слово, но и поза, мимика; в любом таком «послании» малыш улавливает оценку, которую взрослый дает его личности. Если мать нежно прижимает маленького ребенка к себе, он считает, что он дорог и любим. Если же она напряжена или отстраняется, малыш может подумать, что его отвергают и не любят. И физическое наказание (даже угроза им) может означать для ребенка: он «не нужен» родителям; может, они даже хотят его смерти... Сердитый голос, сжатые губы, суровый взгляд, высмеивание и подхихикивание - все имеет важное значение. Каждый удар, шлепок, пощечина, даже «ор» или насмешка отзываются в самосознании эхом: «Ты плохой». Ребенку трудно отделить себя от своего поведения: если его поступок достоин наказания, значит, он сам заслуживает презрения.

Устройство здоровой структуры самосознания можно сравнить со стопкой монет. Если все монеты в стопке лежат ровно, она устойчива. Если же несколько монет ложатся неровно, стопка может рухнуть: нарушена устойчивость. Чем больше сдвинутых монет (особенно если они направлены в одну сторону), тем больше вероятность разрушения. Травматические события и повторяющиеся послания: «Ты плохой!» - подобны неровно лежащим монетам.

В четыре-пять лет ребенок начинает осознавать, что он - мальчик или девочка: формируется третье звено самосознания - осознание своего пола. С самого начала третье звено тесно переплетено со вторым: малыш хочет быть хорошим мальчиком - мужчиной. Поэтому в 5 лет он оставляет дома любимую куклу, с которой раньше не мог расстаться. «Они увидят, что я с куклой,  я же - мальчик». И у него хватает сил сдержать стоны, когда содрана коленка: «Мужчины не плачут».

Представление о себе как о недостойном представителе своего пола - очень ияжелая ноша. Это третий, главный «флажок» закрепощения личности.

Следующее звено структуры самосознания - осознание себя во времени: прошлом, настоящем, будущем.

Уже в три года у ребенка появляются первые воспоминания. «Когда я был маленький, я плакал», - впоминает малыш, которому нет еще и 4 лет. Примерно тогда же появляются и первые представления о будущем. «Когда я вырасту, надену блестящие штаны и буду пожарником», - рассказывает тот же мальчик.

Ощущение времени тесно связано с притязанием на признание. Именно поэтому человек, у которого эта потребность удовлетворена, уверен: «Все будет хорошо, будущее прекрасно». А тот, кто считает себя неудачником, безрадостно смотрит и на сегодняшний день, и на завтрашний: «Ничего хорошего нет и не будет». Сколько проблем, которые мы относим к «сегодняшнему дню», пришли к нам из детства…И если от них избавиться, переползут в будущее.

Взрослый, которому детство «подарило» убеждение, что он - ничто, и свою теперешнюю жизнь воспринимает в соответствии с детскими представлениями. Самы значимый из «вкладов», которые каждый из нас делает в детстве в свое будущее, - это отношение к своей жизненной судьбе. У одних оно положительное, у других - отрицательное. Обычно такая позитивная или негативная основа складывается еще в раннем детстве. Дошкольник добавляет детали. К семи годам отношение почти сложилось, но в юношеском возрасте оно может быть пересмотрено. Положительно или отрицательное отношение к своей судьбе - это своего рода «бессознательный жизненный план», который человек выполняет, добавляя лишь детали.

Еще одно звено структуры самосознания - «должен, имею право» отражает осознание своих прав и обязанностей. Это звено чрезвычайной важности! Оно определяет бытие личности в обществе среди других.

В нашей повседневной жизни сначала идут обязанности, потом - права. Последнее - попозже, а то и вовсе никогда. В результате установка «Я должен», бездумно «проглоченная» человеком, превращается во «флажок», лишающий свободы. Когда вся суть воспитания сведена к формуле: «Ты должен», которая эмоционально сопровождается подчеркнутым: «А что ты, собственно, значишь?» Едва ли в таких случаях можно всерьез говорить о чувстве ответственности, а уж тем более об ощущении полноты и полноценности жизни…