Название: Психология общения - Горянина В.А.

Жанр: Психология

Рейтинг:

Просмотров: 7664

Чувство-паразит является замещающим, хроническим, стереотипным и чаще всего мучительным. Его называют рэкетом, так как речь идет о непрямом и манипулятивном способе получения знаков признания - поглаживаний.

Рэкетные чувства усиливаются и поощряются в детстве. В каждой семье существует некий ограниченный диапазон разрешенных чувств, а также расширенный диапазон эмоций, которые не поощряются, запрещаются. Так, мальчикам обычно разрешают проявлять агрессивность, а чувства страха и печали запрещены. Девочкам, напротив, разрешается грустить и плакать, а агрессию считают неприемлемым чувством. Ощущая и демонстрируя рэкетные чувства, ребенок добивается родительской поддержки, получает необходимое признание или, в терминах ТА, поглаживание. Например, мальчик, за которым гонится забияка с соседнего двора, прибегает к матери, дрожа от страха. Он ищет защиты, но мама говорит ему: «Ну-у! Плакать и бояться неприлично для мужчины. Иди и дай ему сдачи. Учись сам защищать себя. Смелее!»

Малыш, послушав маму, пойдет, конечно, и скорее всего проиграет битву, и ему будет больно от синяков, но он получит одобрение матери. Постепенно он научится скрывать свой страх и получать поглаживания от матери ценойболи. А потом он научится прятать эти чувства даже от самого себя, и в стрессовых ситуациях, когда ему будет больно, обидно или страшно, он будет автоматически проявлять агрессию. Агрессия в данном примере как раз и есть рэкетное чувство, пришедшее на смену подлинному страху, переживаемому изначально. Агрессия не помогла мальчику почувствовать себя защищенным и избежать боли, но, ощущая и демонстрируя это рэкетное чувство, он добился родительской поддержки, получил желанный результат - поглаживание со стороны мамы. В этом и заключается функция рэкетного чувства: чтобы получить результат (чаще всего поглаживание), человек не позволяет себе испытывать подлинные чувства. Они запрещены. Моментально и обычно неосознанно он переключается на разрешенное, хотя и ложное, чувство.

Став взрослыми, люди продолжают использовать рэкетные чувства. Так человек, который в детстве научился ощущать и демонстрировать агрессию вместо страха и обиды, во взрослой жизни, столкнувшись с угрозой со стороны более сильного партнера по общению, скажем начальника, не сможет сказать ему (или кому-то другому), что он боится или обижается, а, скорее, вступит в конфликт, который может закончиться для него большими потерями.

Человек использует рэкетные чувства, если он живет и действует в сценарии. Рэкетные чувства являются частью сценария.

Марки. Человек устроен так, что он забывает многие события своей жизни. Однако сознание услужливо хранит эмоциональные переживания, связанные с этими событиями. Само по себе неприятное событие стирается из памяти, а чувство, особенно если оно подавлялось или сдерживалось усилием воли, остается. Если человек сохраняет рэкетное чувство, то, для того чтобы использовать его позднее, он, как считает Э. Берн, собирает марки. Э. Берн считает, что, когда люди собирают психологические марки, у них есть возможность выменять их на что-то. Это могут быть марки зависти, триумфа, злости, раздражения, печали, беспомощности и т.д.

Например, человек собирает марки гнева. На работе начальник критикует его, однако он не показывает агрессию, возникающую у него в ответ на критику. Он сохраняет свою ярость и, придя вечером домой, начинает кричать на жену или детей. Таким образом, он отоваривает свою марку гнева, вырывая эмоциональную реакцию ответной агрессии или, наоборот, стремление угодить со стороны членов семьи.

Для чего человеку марки? По мнению Э. Берна, собирая и обменивая их, мы приближаемся к «сценарной расплате», т. е. к финалу своего сценария.

Подобное явление имеет место, когда мы запрещаем себе выражать реально испытываемые негативные мысли и чувства и вместо этого заменяем их чувствами, которые адаптированы и больше подходят к нашей социальной роли. Однако эта подмена доставляет неудобства автору чувств. В сознании возникает внутренняя борьба между реально испытываемыми чувствами и чувством-паразитом, демонстрируемым другим. Это чувство позволяет рэкетировать у других негативные поглаживания: «Я очень часто грущу, и другие меня успокаивают», «Я раздражителен, и другие немного меня побаиваются».

Резиновые ленты. Понятие «резиновые ленты» обозначает склонность человека «привязываться» к насыщенной отрицательными эмоциями ситуации прошлого и реагировать в настоящем так, как если бы человек снова оказался в той самой пережитой когда-то стрессовой ситуации. Эластичность имеет место, когда вновь переживаемая сложная ситуация похожа на события прошлого, которые остались в какой-то степени незавершенными. Старые чувства всплывают, оживают и возрастают непропорционально реальной ситуации. Тогда мы говорим о чрезмерном гневе, парализующем страхе и т.п.

Игры

Для сохранения сценария взрослый человек может иногда вступать во взаимоотношения, которые повторяют его взаимодействие с родителями в детском возрасте, причем он делает это неосознанно. Одну из разновидностей таких отношений Э. Берн называет игрой.

Если вы в общении с другим человеком испытываете неприятные чувства и сетуете: «Почему это со мной постоянно происходит?», «Как это могло опять случиться?», «Я думал, что он (она) совсем другой человек, но...»; если вы испытываете удивление при этом и вспоминаете одновременно, что нечто подобное с вами уже происходило, то, по теории ТА, вы играете в игры.

Игра - это скрытое взаимодействие с четко определенным и предсказуемым исходом, чаще всего неприятным. Это самое простое понимание игры в ТА.

Сам Э. Берн рассматривал игру как непрерывную серию дополняющих друг друга скрытых трансакций; цель игры: получить выигрыш — неприятные переживания в сочетании с негативной оценкой себя и другого.

Надо сказать, что определение игр часто пересматривалось и дополнялось как самим Э. Берном, так и его последователями.

Согласно В. Джойнсу, игра - это скрыто мотивированный процесс, который: