Название: Религиоведение - Лобазова О.Ф.

Жанр: Религиоведение

Рейтинг:

Просмотров: 5522


Вера в возможность предсказывания будущего и возможность оказывать на него определенное воздействие относится к числу самых стойких предрассудков человечества. Неудивительно, что есть даже учебные заведения, в которых готовят подобного рода "специалистов". Не отстает в этом отношении и наша страна. Поток литературы по Проблемам мантики и магии, преподанных с мистической точки зрения, наводнил прилавки. К сожалению, публика •относится благоприятно к подобным воззрениям и их пропаганде. Средства массовой информации охотно предоставляют страницы и эфирное время для разного рода целителей, магов и гадателей. Таким образом, элементарные формы религиозной жизни получают второе рождение, появляясь, как и все вторичное в истории, в виде фарса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тема 6. Религии первыхцивилизаций

Египта, Месопотамии, Инда

 

• Верования и культы в Древнем Египте • Религия в Древней Месопотамии

• Религия индской цивилизации

 

Около шестидесяти веков назад, в IV тысячелетии до нашей эры, на берегах рек Нил, Тигр, Ефрат, Инд возникли первые великие цивилизации. Родоплеменные общества уступили место государственному объединению людей. Рождение таких цивилизаций было магом вперед в историческом развитии человечества, несмотря на то, что сопровождалось усовершенствованием способов эксплуатации человека человеком. Гигантски, по сравнению с первобытно-общинным строем, увеличились темпы развития истории. Человечество накапливало огромный потенциал, несмотря на. внутренние противоречия развития — ведь свобода творчества и прогресс обеспечивались за счет жесточайшего порабощения большинства.

Природные факторы воздействия на человеческую судьбу уступили главенствующее место факторам социальным. Человек теперь принужден подчиняться государству и его законам. В связи с этим меняются содержание и функции религиозных верований. Если в первобытном обществе интересы индивида и рода в основном совпадали, то теперь интересы личности и общества стали расходиться или, во всяком случае, перестали отождествляться. Социальное расслоение привело к тому, что вместо общей системы ценностей и представлений о добре и зле, у каждой группы общества появились свои собственные ценности. Тем самым был поставлен вопрос о существовании общества как устойчивой системы.

Силам разъединения, взаимного отрицания была противопоставлена общая система ценностей и стандартов поведения — всеми признаваемая и для всех обязательная. Было сделано все, чтобы групповые интересы приобрели форму всеобщности, всечеловеческий и даже надчеловеческий облик. Религия усиливала свою роль как социальный интегратор в обществе, разобщенном враждой и неравенством.

 

Верования и культы в Древнем Египте

 

Возникшая на берегах Нила в IV тысячелетии до н. э., древнеегипетская цивилизация является одной из самых древних (из изученных). Ее архаичность подтверждается сильным влиянием тотемизма (все божества наиболее раннего периода изображены в виде звероподобных существ — сокола, быка, коровы, кошки, змеи, барана и т. д.). Египтяне обожествляли солнце, фараон считался его сыном, поэтому власть в Египте рассматривалась как божественная. .Религия существовала в государственной форме, религиозная власть также принадлежала фараону. Знаками увековечения этой власти служили пирамиды, возводимые как гигантские усыпальницы сынов божества. В настоящее время Культуру Древнего Египта изучают именно по этим огромным памятникам, сохранившим внутри себя свидетельства прошлых веков.

Кроме того, к источникам изучения древнеегипетской Цивилизации могут быть отнесены найденные при археологических и других изысканиях папирусы (90\% из них — Религиозного содержания), надписи на стенах саркофагов и гробниц, обнаруженных в некрополях (древнеегипетских Кладбищах), тексты в сохранившихся "Книгах мертвых", которые найдены в тех же захоронениях. Строго говоря, название "книга мертвых" — довольно общее. В каждом отдельном случае свиток папируса носит свое название — "Выход из дня", "Выход в течение дня", "Книга усовершенствования мертвых" и т. п. Такие свитки содержат обращения к богам с просьбами о милости к умершему, перечисляя его достоинства, и все, что сделано его живыми родственниками для облегчения посмертного пути. Таким образом, из этих источников можно получить сведения не только о религиозных ритуалах, но и о социальной действительности того времени.


Оцените книгу: 1 2 3 4 5